妙法之莲(1)

小包的凤梨sU祭品，供果，就趁早去搭高铁了，我睡得很晚才起来念经，作早课，然後吃稀饭，喝茶，享受一个人的清净，什麽也不想。

    我写了一点诗，觉得真诚是最好的文字，不必太艺术化的表现，念经也是，诚实是一种最好的态度，不要虚假的面对御本尊，这样子对自己最好，最能走直道而行。

    昨天去信徒家唱题聚会，充满信心的齐声唱念妙法七字，信徒跟我们说明初登山时遇雪难行的行程，还介绍一种止淤良药，mama听说可以治疗腰酸背痛，就用手机摄影下来，想去打听，这真是最大的收获。

    每一次，御本尊都会给我们快乐法喜的心得，危机就是转机，当我发现事情出现改变之後，我就会往新的解决方法去想，也是一种更好的庇护和保佑，我的身心会更加健康起来的，我深信。

    手持念珠，口唱题目，是不会错的，法华经是nVX成佛的经，是一切众生的眼目，我们敞开x怀，参与各种活动，会有一些很好的T验和收获，是我们原本都不知道的妙方。

    所以信徒阿姨邀约我，要时常出来跟mama一起参加活动，我答应了，她说这样才会成长，mama老了，要多陪陪她，一路上同行，大家僧俗和合的，一起为广布而迈进，她说要说到做到，跟我在回途公车上握了手互相约定，一定做到承诺。

    这也是我向御本尊报恩谢德的一种方式和起点，我希望御本尊照览我的信心，让我念经的声音更好听更圆融，我不应该敷衍了事，这样的信心，是白费心机的，我一定要从中改过自新，迈向新的信心的阶段。

    1

    理论之际/吴菀菱

    摄影展之观想

    我和爸妈去当代艺术馆看摄影展，其中二楼的三间影像放映室，充满了将过去式的悲伤事件，从现在的时空来回忆伤口的缝合。

    第一间播出炼狱，巴西的逾越节，正当欢庆之际，大家不知道後来祭司会带来爆裂之火，把现场穿着白衣头戴花冠的人们，奔忙逃窜之中，许多Si亡流血的屍T，陈列在灾祸的现场。

    第二间回忆巴里岛海啸事件，一些人在用手势和歌颂诗召唤Si者，追悼仪式宛如一场手语默剧，两个萤幕交互播放出历史事件在事後的今天，一片荒凉的海涛，无情的cHa0汐，仍将恐慌情绪遗留在人心中。

    第三间播放中国与香港的政治议题，关於大跃进，大鸣放时代的历史画面，一个穿梭三世间的白衣nV鬼，和哀怨的酒楼小姐在人去楼空的情境下，悲怀万重浪一般的未来，多萤幕的放映切片，使我们看到渐进的叙事诗，中英文旁白加诸於长片上的归去来兮之情愫。

    可是悲戚并不能挽回悲剧，回到从前安和乐利的模样，所有的现世也一样，没有永远繁盛的ga0cHa0，只有在事件中省思，回顾，哀悼，追忆，缅怀，才能重建人事物和事发地点的繁华景致。

    这三部艺术纪录片，让我想起人的一生，不就是各种悲欢离合聚成的影片，走马灯一般的跑完，人的告别式到底有何意义，到底一个人要做出多少贡献，才值得这一遭。

    弗洛伊德

    弗洛伊德的JiNg神分析，是一GU催击病患内心蜷缩的症结，和拯救心理症的新兴法则，他分析了许多心理疾病，如臆病，诙谐，口误，焦虑，神经衰弱，梦的解析，妄想，恐怖症，强迫症，自恋，妄想，1uaNlUn禁忌，等等，是一名相当专业的JiNg神分析师，我从书中读出了各种心理病态和常态之间的差距与拉锯，这本读懂弗洛伊德，真是翔实，我想要一探自己心理状况，所以深入此书，研读心理学的X学学派，其实我觉得弗洛伊德在某方面来说，有其不可打倒的学术权威，所以向来以为这是邪教的心理，已经卸除了防御和防范的心防，从而建设起自己的健康心态，把自己当一个病患的