妙法之莲(1)
1悲喜剧2?文3摹仿4格律5史诗6成份形象,X格,情节,言词,歌曲,思想7完整8经历9普遍的事10情节11突转与发现12场景13布局14形象15X格16发现17情节18结局19言词20语法21修辞22风格23历史24T例25反驳26悲剧与史诗。以这二十六个诗论来解析法华经,可以欣赏到许多的妙谛,有如一场生动的卡通动漫,怎麽看也不腻厌。 此外,每一部经品都有一句我选的JiNg句主旨如下: 2 无量义经德行品第一:四谛六度十二因缘,随顺众生心业转。 无量义经说法品第二:无量义者,从一法生,其一法者,无相也。 无量义经十功德品第三:十不思议力。 神圣华美的法华经开经,即无量义经德行品第一,从''''如是我闻''''开始,讲述一大群跟佛同住王舍城耆崛山中的道场,与会的众人士八万人,这里套用''''场景''''和''''布局''''的技巧,写出佛一期一会的机缘。 在诗学十二章中提到悲剧艺术的篇幅,即所分的段落如下:''''悲剧分为开场,场,退场与合唱部份,合唱部份又分进场歌与合唱歌,此二者为一切悲剧所特有''''。所以我们知道这不但是悲剧被法华经开场的喜剧所取代,而且也属於异T同心聆侯佛言的械子。 第十三章则提到布局时,''''悲剧不宜将恶人由顺境转写入逆境,也不能由逆境转写入顺境'''',因为恶人是善知识,是来助我们修行成佛的,所以要誏天魔永远作天魔,是为悲剧。而且这里的悲剧指的是法华经里的人物们,不知自己将在未来转入轮回无休的境界,更甚者为生走病Si的过程。 此处的开场是久远元初的佛界,是根机被尔前教化导之後,四十余年未显真实的开显妙教,究竟是无量义生出一来,还是由一生出无量义呢?一即开场白,妙法莲华经七字五字,即无量义,这就是世尊悟道的灵感所在,娓娓道来。 接下来说的是佛X的X格,诗学第十五章提到关於X格需注意四点, 第一点最重要的就是必须善良,一言一行如果明白表示某种抉择,人物就有X格,如果他抉择的是善,他的X格就是善良的。''''法华经言''''是诸菩萨.......悉现在前''''就是善良本X。 之後第二是''''X格必须适合'''',法华经云''''得大智慧.....明现显白'''' 2 第三点''''X格必须相似'''',法华经云''''又善能知诸根X欤.....除世恼然.....''''。 第四点X格必须一致,法华经云''''是诸众生真善知识.....大导师''''。 第十八章''''结局'''',内容提到''''每个悲剧分为结和解两部份,剧外事件,往住再配搭一些剧内事件,构成''''结'''',其余事件构成''''解'''',所谓结,指故事的开头至情势转入顺境或逆境之前最後一景之间的部份,所谓解指转变的开头至剧尾之间的部份。 法华经云:''''能为衆生盲而作眼目.....难可阻坏'''',世尊集结的道场众生群之目的,即为了令他们完成上述的''''结''''的使命,所谓剧外事件,是救济衆生,剧内事件是其各种医治的法力,如大船师,大医王,大调御,象马师,像狮子吼之勇猛不可被侵犯。 其中解的内容,则是接下来世尊诸大弟子领衔及b丘万二千人,''''皆阿罗汉....真正解脱''''。 而且以各种天器作伎乐娱乐於佛,一齐念颂偈文,即第五章?文。 ''''史诗与悲剧相同的地方,只在於史诗也用?文来