（92）-调经论篇之三：寒栗、内热、不流汗之因、中寒证、阴阳相争、巨刺与缪刺之差异

    六十二-10、中寒证

    原文：

    帝曰，Y盛生内寒奈何？

    岐伯曰，厥气上逆，寒气积於x中而不泻。不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通。其脉盛大以涩，故中寒。

    倪师注：

    h帝问，那Y过盛会产生里寒的现象，又是为什麽呢？

    岐伯答道，Y气本居下，如因过度劳累，致Y气向上逆行，此Y寒之气停积x中无法外出。如此一来，x中yAn气必然散去，寒气独居yAn位，导致血艰涩难行，气脉不通畅，寸口脉因而盛大起来，内里气血不通畅，故呈现涩脉，此里寒之所生也。

    课堂笔记：

    1.「厥气上逆，寒气积於x中而不泻。不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通。其脉盛大以涩，故中寒。」一个人如果身T里有寒泄不出去，并在T内停滞很久的话，xyAn的温度就会降下来，心臓搏动的力量会减缓。这时“寒独留”，血的速度受到影响，会因为寒而凝固住，造成“脉盛大以涩”。

    2.Y盛就会生内寒，这是里寒的来源。

    3.Y气本来居於下，当人过度劳动或运动时，Y就会一直往上升。这些停留在x中的Y，如果刚好遇到冬天──冬主收敛，不适合流汗──没有办法排出去，就会造成上焦x腔太冷。如果这时呼x1进来的空气又是冷的，里寒就会生出来。

    *厥气上逆，下焦之Y气厥逆於上也。Y寒之气积於x中而不泻，则中上二焦之yAn气消而寒气独留於上，寒则血凝泣而脉不通矣。Y盛则脉大血凝泣，故脉涩也。yAn热去而寒独留，故中寒也。王芳侯曰：Y之生虚曰脉空虚，Y盛生寒曰血脉凝泣，盖里为Y而血脉为Y也。

    六十二-11、YyAn相争

    原文：

    帝曰，Y与yAn并，血气以并，病形以成。刺之奈何？

    岐伯曰，刺此者，取之经隧道。取血於营，取气於卫。用形哉，因四时多少高下。

    倪师注：

    h帝问，Y与yAn，气与血，若互相偏差或交徵，病因而形成，如何施予刺法呢？

    岐伯答道，刺此类病人，须在发生异常之经脉取x。若是血偏则取血，若是气偏则取气，此时须考虑病人T型高矮肥瘦与四季变化，来决定取x高下。

    课堂笔记：

    1.「Y与yAn并，血气以并，病形以成。刺之奈何？」如果Y与yAn并，即血气互相并在一起所造成的病，如何用针灸来刺它？

    2.「刺此者，取之经隧道。取血於营，取气於卫。」岐伯说，在发生异常的经脉下针就可以了。如果是血，就紮在营荣；如果是气，就紮在卫上。

    3.「用形哉，因四时多少高下。」如果以x腔来说，心就是血，肺就是气。当病发在x腔时，如果病在血，就下针在心经；如果病在气，就下针在肺经。

    *Y与yAn并者，谓表里上下YyAn相并也。血气以并者，血并於气，气并於血也。经隧，大络也。盖五藏之神志血气，生於胃府水谷之JiNg。胃之所出气血者，经由隧道也。经隧道者，五藏六府之大络也。故当取之经隧，以调其五藏焉。夫取之经隧道，调其神也。取之荣卫，调其气也。

    六十二-12、补虚法、经络痛之虚实治法

    原文：

    帝曰，血气以并，病形以成，YyAn相倾，补泻奈何？

    岐伯曰，泻实者，气盛