（100）-阴阳论篇之三阳者、阴阳消长之病证、四时病死之期

n证。因为冬三月主收藏，现在yAn不藏而跑出来，人呈现出yAn证，病就是很危险的。

    3.在中医的观念里，如果你看到病人是虚的，m0到的脉也是虚的，这就很好治，这叫脉证相符，脉证不符的都是危症。

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    举一个例，现在有一个病人吐血且下血，失血严重，照理说他应该很疲倦、脸sE发白、身T觉得很冷、脉细，因为人失血了会很虚。但你一m0脉，却发现他的脉很大、很数，病人还说怕热，完了，这是脉证相反的逆证。这是病人的yAn要绝了，yAn往外浮，要离开身T了，所以病人会显现热证。这就好像蜡烛烧到最後的那一点点时，烛火会突然变得很大，让你看到是yAn证。

    *此以下论上合昭昭，下合冥冥，遂合四时以决Si生之期。冬三月之病，水之为病也。病合於yAn者，合病太yAn之气也。至春正月有Si徵之脉见，皆归於所出之春气。盖春气之本於冬而yAn气之生於水，yAn气已病复从春气外出，故Si。

    4.*「冬三月之病，在理已尽，草与柳叶皆杀。春YyAn皆绝，期在孟春。」理，谓土中之理路。上文言水病之合於yAn者，随太yAn之气而外转者也。此言在理已尽者，谓水之从地理而上通於天也。冬三月之病，水之病也。在理已尽者，水竭而不能通於地理也。故至草与柳叶所生之时，而天地YyAn之气皆杀。夫春取榆柳之火，柳得先春之气者也。草木得春气而生，病感春气者Si。YyAn之气始於岁首，故交春而YyAn皆绝，期在孟春而Si。

    5.「春三月之病，曰yAn杀。YyAn皆绝，期在草乾。」春三月的病，如果YyAn都绝的话，人会在秋天Si。

    *春三月yAn气正盛，病伤其气，故曰yAn杀。倪仲玉曰：此杀字照应前之皆杀。皆者，谓YyAn之气皆杀也。

    6.这个东西前面都谈过了，节气相克时会产生时证，相同节气时病会起来，在相生的节气病会好。例如肝病，它痊癒的时间是在夏天，因为夏天是相生的季节，木生火；肝病在春天会病发、病起，因为这是相同的时节；肝病遇到秋天会Si人，因为金克木，相克的时节就是会致命。

    7.*「夏三月之病，至Y不过十日。YyAn交，期在溓水。」Y，谓岁半以下。yAn气病伤，故交Y即Si。在夏之YyAn交病，病少Y之火也。濂水，水之清也，在三秋之时。

    8.*「秋三月之病，三yAn俱起，不治自已。YyAnJiAoHe者，立不能坐，坐不能起。」秋三月，乃yAn明主令。yAn明者，两yAn合明，间於二yAn之中。三yAn俱起，是谓乾刚中正，勿药有喜。七月八月乃太Y主气，九月十月乃yAn明主气，至秋令而YyAnJiAoHe者，太YyAn明之合病也。太Yyu开而不能胜yAn明之闵，yAn明yu闵而不能止太Y之开，是以立不能坐，坐不能起。

    9.*「三yAn独至，期在石水。二Y独??至，期在盛水。」此总结太yAn少Y为水火YyAn之主，标本互合，YyAn气交。如三yAn独至，是有yAn而无Y矣。二Y独至，是惟明无yAn矣。石水，坚冰之时。孤yAn无明气之和，又值水X坚凝故Si。盛水，立春雨水之时。独Y无yAn气之和，又值春yAn外泄，故Si也。

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