（100）-阴阳论篇之三阳者、阴阳消长之病证、四时病死之期

Y中之至Y，至Y皆在者，言脾胃之气皆在於中，而为开为闵者，乃二yAn三Y之气也。Yyu开而不能过於yAn之阖，yAnyu闵而不能止其Y之开，YyAn之气不相和合，而yAn与Y绝，Y与yAn绝矣。如脉浮则病在脾而为血瘕，沉则病在胃而为脓胕，盖YyAn之气不从，而血为之病也。

    14.在病之初，莅只要出一点点问题都会影响到十二经的经气，这时只要去固臢就可以了。

    15.*「YyAn皆壮，下至YyAn。上合昭昭，下合冥冥。诊决Si生之期，遂合岁首。」此总结人气之通於天道也。YyAn皆壮者，谓太Y之肺，少Y之心，太yAn之yAn，皆壮盛於上，而可上合昭昭之天。下至YyAn者，下至少Y之JiNg，太yAn之水，皆壮盛於下，而可下合冥冥之泉。以天之道，诊决Si生之期，遂合四时之岁首，盖言此遂可以肝脉应春也。

    七十九-3、四时病Si之期

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    原文：

    雷公曰，请问短期。h帝不应。雷公复问。h帝曰，在经论中。

    雷公曰，请问短期。

    h帝曰，冬三月之病，病合於yAn者，至春正月，脉有Si徵，皆归出春。冬三月之病，在理已尽，草与柳叶皆杀。春YyAn皆绝，期在孟春。

    春三月之病，曰yAn杀。YyAn皆绝，期在草g。

    夏三月之病，至Y不过十日。YyAn交，期在溓水。

    秋三月之病，三yAn俱起，不治自已。YyAnJiAoHe者，立不能坐，坐不能起。

    三yAn独至，期在石水。二Y独至，期在盛水。

    倪师注：

    雷公问，请问断定短期内生Si的诊断方法为何？h帝不答。雷公又再问。h帝答道，在经书中有记载了。

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    雷公再问同样的问题。

    h帝说，在冬季三个月中，得到的病若是Y与yAn混合的症状，到了春天正月时，若出现真蒆之脉，则必然在春末夏初时节Si亡。因为冬天三个月主收藏JiNg气，然JiNg气不藏而出与yAn合，在理上JiNg气已失，犹如大地无法生养草与柳一样，必成枯萎。

    春季三个月中，若是YyAn二气已绝，患者将在正月初春时节Si亡。春季三个月中得到的病，叫做「yAn杀」。因为春季yAn正生长，其气渐旺。此时生病，若令yAn绝，则必成YyAn皆绝的现象。Si期在秋天草木枯h的时节。

    夏季三个月中得到病，因夏季yAn气当旺，本不易病，一旦病着则必快而深，由表入里只须十日之内。一旦yAn与Y相互交争，则会在初秋的时节Si亡。

    秋季三个月中得到的病，因秋季时节三yAn经脉气俱旺盛，所以不治也会自癒。但若是呈现YyAn交争的病症，使人站立而无法坐下，坐着时又无法起立。此时如果只剩下太yAn之脉气独行，不见少yAn、yAn明之脉气，则会在寒日中河水冰冻的日子中Si亡。

    若是少Y脉独行，因此时节为少Y肾气潜藏之时，今不藏而外出独盛，乃Y将绝之相。故於冰溶化将尽的雨水节气时Si亡。

    课堂笔记：

    1.这一段讲的就是脉和证不合的Si与生情况。

    2.「冬三月之病，病合於yAn者，至春正月，脉有Si徵，皆归出春。」如果冬天生病，脉应该是冬天的脉，脉证相合的话人就没有问题。如果冬天生病看到yAn证，就是脉证不合──冬天不该看到yA