（59）-热论篇之伤寒基础论、遗热、治疗、暑病与温病

者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。

    帝曰，热病已愈，时有所遗者，何也？

    岐伯曰，诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相薄，两热相合，故有所遗也。

    帝曰，善。治遗奈何？

    岐伯曰，视其虚实，调其逆从，可使必已矣。

    帝曰，病热当何禁之？

    岐伯曰，病热少愈，食r0U则复，多食则遗。此其禁也。

    倪师注：

    h帝问，治法如何呢？

    岐伯回答道，治在使臓腑之经脉流畅不阻，病必日渐衰微免疫系统治疗即萌於此。若是病未及三候，可一汗而癒。如满三候病入肠腑中，可用通利法，攻下而癒。

    h帝问，热病有时痊癒了，但常有余邪留在T内，又再生病，是为什麽呢？

    岐伯回答，有余邪遗留T内者，是仍有发热时，却勉强饮食入胃造成的。此因病衰退时，余热因饮食而内藏，饮食之热与其余邪相合，造成发热，这就是遗热之因。

    h帝说，答得好。那像如此反覆发热，该如何治疗？

    岐伯回答，看它的虚实，调理其顺逆之过与不及，必能癒。

    h帝问，有热病时，须禁忌事项是什麽？

    岐伯上，热病稍癒时，忌食r0U类，否则热必复来；又忌多食，会生遗热。这是禁忌事项。

    课堂笔记：

    1.「治之各通其藏脉，病日衰已矣。」h帝问要如何去治伤寒。岐伯说，我们要治蒆和脉，即十二经脉。

    2.「其未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。」三日即三侯。其未满三日者，即病程在二十一天内、病在yAn经上的，统统可以汗解。其满三日者，即病程超过二十一天、病进入Y经的，可以透过宣泄的方式来治疗，例如利小便利大便。

    3.「热病已愈，时有所遗者，何也？」h帝问，有人的发烧好了，过几天热又回来，为什麽？

    4.「诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相薄，两热相合，故有所遗也。」在发高烧时吃东西，产生了遗热，所以发烧会热回来。

    5.一般来说，在治表症时，病人即使觉得饿，也只能吃一点很清淡的米汤就好，甚至能不吃就不要吃，没有关系，人七天不吃东西不会Si掉的，等到病好了再去吃。否则的话，即使把热退掉了，过几天又会烧回来。

    6.「病热少愈，食r0U则复，多食则遗。此其禁也。」发热病时，一定不可以吃r0U类的食物，因为它会造成遗热停在里面，没有办法完全发散出来。这是热病治疗时的禁忌。吃米面谷类和青菜最好，不要吃r0U。

    三十一-3、两感於寒的治证

    原文：

    帝曰，其病两感於寒者，其脉应与其病形何如？

    岐伯曰，两感於寒者：病一日则巨yAn与少Y俱病，则头痛口乾而烦满。二日则yAn明与太Y俱病，则腹满身热，不yu食，谵言。三日则少yAn与厥Y俱病，则耳聋、囊缩而厥。水浆不入、不知人，六日Si。

    帝曰，五藏已伤，六府不通，荣卫不行，如是之後，三日乃Si。何也？

    岐伯曰，yAn明者，十二经脉之长也。其血气盛，故不知。三日，其气乃尽，故Si矣。

    倪师注：

    h帝问，当YyAn两感於寒邪时，其脉形与病症是如何呢？

    岐伯回答，YyAn同时感受风邪时，若一候七日内，太yAn与少Y同时生病，其症状是头痛、口乾、烦躁腹满状。二候病入yAn明与太Y同时受病，其症状为少腹胀满、身T高热、饮食不入、胡言乱语。三候二十一日，邪入少yAn与厥Y，二经同时受病，造成耳聋、Y囊内缩、手足逆冷，食物饮水无法入口，不识亲人，此六日内