（72）-麻痹论篇之风寒湿三气、麻痹在五臓六腑、瘫痪治疗及预後

所以开处方时你要知道，这个恶心是从哪里来。我们有很多专门治呕的处方，里边的内容都不一样。各位从这里读过《h帝内经》以後，以後听我讲《伤寒金匮》就会觉得很简单的，一看到处方就知道张仲景在想什麽。

    8.「肠麻痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飒泄。」如果风寒Sh跑到肠子里了，造成Sh很盛，人喝的水就会堵塞在那边，小便有时候排不出来，有时候下痢。即前面排不出来时，就会从後面排。

    *肠麻痹者，兼大小肠而言。小肠为心之府而主小便，邪麻痹於小肠，则火热郁於上而为数饮，下为小便不得出也。大肠为肺之府而主大便，邪麻痹於大肠，故上则为中气喘争，而下为飒泄也。

    9.“胞麻痹者”，这个胞即nV子胞和男子的JiNgg0ng，在小肠和膀胱中间的那个胞户。它络在心包络。所以看到aP或脱衣舞很亢奋，导致JinGzI出来的，这是正常人的反应。因为心包与胞的经络是连着的，心意会影响到胞，就会产生JiNg。

    *胞者，膀胱之室，内居少腹。邪闭在胞，故少腹膀胱按之内痛。水闭不行，则蓄而为热，故若沃以汤，且涩於小便也。膀胱之脉从巅入脑，脑渗则为涕。上为清涕者，太yAn之气麻痹闭於下，不能循经而上升也。

    10.「小腹膀胱按之内痛，若沃以汤，涩於小便，上为清涕。」当风寒Sh跑到胞中去时，就会上面流清涕，下面的小便排不出来。

    11.「Y气者，静则神藏，躁则消亡。」Y主静。如果一个人能静静地坐在那边，神很稳，神就能内藏Y。如果神很躁的话，Y也随之消亡。

    *此言蒆气不藏，而邪麻痹於蓆也。Y气者，蒆气也。神者，五臓所藏之神也。五臓为Y，Y者主静，故静则神气藏而邪不能侵，躁则神气消亡而麻痹聚於蒣矣。

    12.「饮食自倍，肠胃乃伤。」如果遇到风寒Sh的时候，加倍地吃东西，肠胃就会受伤。

    13.真正的养生之道，是要节制食慾，不要吃太多，让胃气生起来。一定要等到肚子很饿时再吃饭，肚子不饿不要吃。常常保持一点饿是最好的，让胃气一直在那边，胃气就是饿。也不要吃太饱，吃到适中、不饿了就可以。

    14.「y气喘息，麻痹聚在肺。y气忧思，麻痹聚在心。y气遗溺，麻痹在肾。y气乏竭，麻痹聚在肝。y气肌绝，麻痹聚在脾。」麻痹聚在肺，会有喘息；麻痹积在心，会令人忧心；

    15.「诸麻痹不已，亦益内也。」任何的麻痹症，久不治的话都会影响到内蒆，会越来越严重。

    16.「其风气胜者，其人易已也。」风寒Sh三气杂至时，风气盛的证是最好治的。因为病最浅。

    17.「麻痹，其时有Si者，或疼久者，或易已者，其故何也？」h帝问，有的麻痹症会Si人的，有的麻痹很久也治不好，有的麻痹症很容易治好，为什麽？因为风寒Sh的深浅不一。

    *此节论邪中臓腑之俞，循俞而亦进益於内。先言Y气消亡麻痹聚在臓，故後止言六腑亦各有俞云。

    18.「其入藏者Si，其留连筋骨间者疼久，其留皮肤间者易已。」麻痹证的风寒Sh如果入臓，则Si。其留连筋骨之间者，疼痛的很久。风寒Sh留在皮肤与肌r0U之间或里面的，很快就可以好。如果留在筋骨中间的，会疼痛很久。如果进入莅的，病人会有生命危险。即风寒Sh进入人T越深，病会拖得越久、越危险。所以我们很忌讳麻痹。

    *此言五臓之瘫痪循俞而入臓者Si也。夫风寒Sh气中其俞，其臓气实则邪不动臓，若神气消亡则麻痹聚在臓而Si矣。按邪从皮r0U筋骨而内舍於五蒆者，此邪乾蒆气而不伤於莅真，故麻痹客於蒆则为烦满喘呕，脉不通，心下鼓，嗌g善噫诸证。其留连筋骨间而不内舍於其合者，痛久。