回忆的长廊

套书出版，後世仰读。但反伊底帕斯一书却成为难解的JiNg神分裂分析之文本，因为其虚拟的理论，架构了後现代主义在现实中应用的明智路线，不断逃逸以成为游牧民，各种机器的假设却也实况，也成为现今紧张社会的思考参考，值得今日多元社会中，JiNg神分裂的患者自我疗癒的根据。布希亚的媒T论述，对从事广告和广电的人员，有了一个依赖的道述，媒T的JiNg神分裂在现今影响着看电视的人们，但是却是像恋人絮语的片段化，无法记忆全部。若JiNg神分裂分析在层面上，则JiNg神分析则在层面下，此两者应属智慧者运用控制，来排除社会患者的隐病。我很难相信JiNg神分裂在智识分子身上，产生并发症的後果，这造成知识智慧的断层，但也使他们成为多元言论的述职者。

    南辕北辙/

    JiNg神分裂是人人都有的，你不可能一天到晚坐在那里，一付高高在上的样子。你总要经历一天的例行，刷牙，洗脸，上妆，洗澡，上厕所，擤鼻涕，等等，你不可能不分裂心思到日常生活的小细节中。所以人人有分裂，只是健康的人组织力较强，能随时思考，聪慧过人的谕说有条理的正事，不会不合逻辑或文法。JiNg神分析好b在论政，深入其政治x道而说，把一个罪人的心都看透了，他还有什麽好隐藏的理由。其中一个是能指，另一个是所指，两相互换又有十分广大的空间，这就是JiNg神分裂/分析的现况，没有人真正分裂，只是有没有专注用心而已。如果一个文人有十八般武艺，他不是真的JiNg神分裂，而是兴趣很多很广泛而已，如果被迫吃药，可能还更聪明的分化思路，开启文坛的路径，更加的不为人所懂，那真是厉害。但是旁人都知，他的文学可能就是应用JiNg神分裂/分析而来的，你不能说他天生有病的，因为他看了好多理论书，中了论述的毒。JiNg神分析的治病方法，把人弄成JiNg神分裂，这种南辕北辙的对立，就是我所经验过的，愈治疗愈严重，不如自癒吧！靠自己的智慧看清自己的处境，才能真正恢复己心，把JiNg神分裂/分析看懂，你就能自我治疗，也可助人。看了分裂split一片，你就知道如何分析人格，因为有习惯，所以JiNg神分裂/分析更应找出一条光明的出路，以防范犯罪。

    解除魔咒/

    JiNg神分裂/分析可以说是测量通识的标准公式，知识的正确即智商测验，就是决定一个病患是否有病的标示。一个病患能写千万字，但没有人赞赏，这样抵抗病症的努力，应该誏他被解套，因为这明明就是政治迫害。JiNg神分析可以拯救JiNg神分裂，而且是基於博Ai，然而JiNg神分裂却誏自己的理论成为社会毒素，听了之後会偏头痛，所以要解除此魔咒，唯有信仰JiNg神分析的传统，才能获救。

    JiNg神分裂可以令人智路分应，但是一个不统合的灵魂，再怎麽聪明，也是在受苦。我认为学者不应该运用其脑细胞增生的理论，行文化之分析运用，因为正常人脑细胞增生，只是在理X思考，但不正常人则是创新，是开发智能。

    据说反伊底帕斯即为反拉冈理论，从我二十岁研究拉冈开始，就认清了男nV对治的论述异记，根本是形而上的假设论点，很不可靠。唯有纯真的保有一个人格，文学或真实人物才有救药，不要放弃单纯的个X。拉冈说明小男孩的三个镜像，其实也不过是改革三位一T的另类形容，说法，见解，父权的祟高或败坏，端看教育背景和成长际遇而定，不是每个男人都有圣洁思想的。

    软XG0u通/

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    我给他说大学时的弗洛伊德，他跟所喜欢的nV病人合照，她们都想因他成名，所以都环绕在他身边，没结婚。这是我大学时看的秘密书，当时心理学报