念经

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    关於数珠的功德，《当家三衣抄》有云：「夫数珠者，乃引接下根、牵课修行之具也」六卷抄当家三衣抄22

    亦即，引导机根低劣的众生，帮助佛道修行的法具。

    又於《袈裟数珠事》有云：「今明当家之意，正表佛法僧三宝，谓百八数珠是法宝。

    在众生，心X如意宝珠也。覆无始以来烦恼业苦三道，故隐心X之珠。

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    今值本门，信受之故，三道即三德之宝珠，自然显之。故百八之珠，百八之妙法也。

    所谓烦恼亦百八也，能治所治俱是百八法门」富要第一卷第三七六页指出其意义。

    《当家三衣抄》云：「如此三宝一心念之，唯当称南无妙法莲华经，乃过一子云云」六卷抄当家三衣抄22向御本尊唱题时，一心祈念三宝，搓r0u一百零八颗的一珠之意。

    受持御本尊，勤励唱题，就可藉由妙法的功德力，将无始以来的一切烦恼、业、苦直接转变为菩提，而即身成佛。

    sE香味美

    我现在每天早晚课以外，还多念两小时的经，很舒畅快乐。因为我很专心，所以线香发出很香的味道。

    《法华文句》：

    「sE者譬戒，戒防身口，事相彰显也。

    香者譬定，功德香薰一切也。

    味者譬慧，能得理味也…又、sE是般若，照了法X之sE，分明无碍。

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    香是解脱，断德离臭也。味是法身，理味也。三法不纵、不横，名秘密藏」

    即是将sE、香、味的三字，配於戒、定、慧，或般若、解脱、法身。依照末法的寿量文底下种之义判释时，则为三大秘法。

    sE相当於本门的戒坛、香相当於本门的本尊、味相当於本门的题目。

    故受持妙法，自然具足三学，而能显现三德。

    梦中登佛山寺/

    昨夜，没有好好念经，却梦土见了佛山寺，一群穿着僧袍的nV信者们，正做着各自的佛事。这梦告诉我，因为不专注修行，来到佛山寺听闻尔前经，我成为其中的一位信者，mama也在我旁边。

    到处泛着红灯h蜡烛，我看到黑sE木头的佛寺内外，都挤满了僧侣和香客，人山人海，但是我知道，这和乐的景象，却不似家设佛櫉一般，如此尊贵独享三昧，我妈去了大姨家，她信此宗。

    我守住家中佛坛，等mama回台北，去本兴院再次御下附，我好思念御本尊，我曾梦见日莲大圣人调整我的头，因为一句话，你就是念太多杂书才会不虔诚，於是我赶紧去书房拿御书来读。

    佛山寺处处皆是阶梯大楼，只能遥望其它大楼，而无法穿梭其间，我足足跟着仪式做了一个长梦，被困在此法门，我想自己不够用心念经，竟然还认同佛山寺，以为凡信佛宗都是好的。

    我看到尔前佛经人手一本，都包上透明书套，好誏人喜Ai，但为何我就是不再开扉看法华了呢？如经文所云，此经能誏病者痊癒且不老不Si，我怎麽能怀疑，於是醒来之後自己大肆检讨。

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    我mama帮我选了一个樱桃稔袋，我每天把观念文和念珠拿进拿出，很是满意，它的灿烂黑底金边，真是庄严而美妙，好b是各个樱花结成了果实，小巧而优雅的花友禅，是京都所织的佛饰品。

    我好喜欢，自从大佛櫉由我一人代理之後，我每天mama交待之御供养和御奉侍，都不敢怠慢，只不过我对妙法的信心，一直被质疑，因为我没有按照妙法信徒之礼仪用心，来Si身弘法。

    我好多朋友虽羡慕我，但她们都说我是不良信徒，亵渎了法华经教义，我自心惭愧，不能折服她们是我的错误示范，我无法说服她们同属日莲正宗，真是对不起御本尊，我也很