余酲

命他认清既成的冥果与萍实。

    古有楚王渡江，得萍实如斗，食之如蜜。他猜度那是sao客的文饰，苦者非吉，霸者欲王天下，苦到牙根的果实都能说成甘美的祥瑞。萍蓬草命里漂泊不定，留不得人、留不住景、止不下脚、话不了别，羁心长滋养，哪来的甘如蜜糖？

    花露之甘，腐酒之苦。

    第二条理据比前一条更像绰趣：白烟不分形貌，他大可在水雾之中冷着一双眼，在雾里穿烟引雾、描骨画皮，又不必担心足以刺穿他的傻气直指黑黢黢的魔心。

    一管烟，一吸一吐一吞，烟缠舌舌缠烟，像续一桩蒙骗阴阳的交欢。

    亲吻与交构，最近于同类相食，有情人欢愉，无情人厮杀。

    然而偏不想清，认了欢喜，没得轻重。从来不知矜重，只是见人欢喜。

    所以他从来抽不完一管烟。

    舍不得？谁省得。

    但也就是想想。若由他得了那人的烬体，还是要挫骨扬灰千万次。

    他怕他死不透。

    太怕了。

    因缘化生，为父；许以驱策，为君；六微研幽，为友；嵚崖偕行，为手足；昼阴夜阳，为夫妻。如此五伦，断也断尽，人不人魔不魔的失心，生不生死不死的立命。

    烟散雾定。

    第一个失心疯在醉生梦死中看清了他的血月。

    血是血，月非月，是日乌将殒。

    于是人间地狱。

    第一个失心疯的故事到这里就完了。

    第二个失心疯是一具不知算不算枯骨的枯骨。千万人宁可他神魂陨灭，他不死，千万人无生；也有千万人期待他重归阎浮，再掀腥风血雨。一把枯骨绝无可能归入生人之列；但这一把枯骨偏偏贼心不死，神智尚存，归为枯骨有违常理。做活人不循成规，等做了枯骨，又开辟这不生不死的第三路。

    非阴非阳，半死不活。

    一日有十二时辰，一时辰分八刻，一昼夜得九十有六刻，所谓神智尚存，即九十五刻无知无觉，余下一刻清明。这一刻也颇惨蹙，一半用去梳理颠乱的前尘，一半用去记事又忘事。多数时候，枯骨货真价实，根根不相衔，以蚕丝蛛网为关节。白骨不生rou，丝、网不挡风，寒气肆意冲刷着孔洞与骨缝，连带搅扰了那一刻清明，从他初醒到记下不该记的三个字，又将三个字对上不该记的一个人，历经了颇为漫长的光阴。

    第二个失心疯的醉生梦死不长，只到他彻底记起一个人为止。

    这人有张爱笑的面孔，哪怕他在哭。生来含笑的眼是双面开刃，对人，可卸其心防于无形，对己，看着镜中影也看不出在难过。千端万绪，一笑蔽之。旁人习以为常，忘却面皮与心窍隔着山水万重，连这人也忘了。

    但他记得。

    他曾经咬过这个人的嘴唇，欲望应当无关果腹，但他记不清为何如此为之，亦记不清具体的感触。而今唇rou腐烂，只剩森森的牙，想来与皮rou相触不会有多好受。

    他只记得这个人的神情。

    最初他只敢吻这人的额头，再后来才是唇吻，轻若拈花撷露。那双眼于是错愕，森冷、阴毒、困惑、凶戾，在交睫前转瞬即过。眼是笑眼，深如汪洋，独无欢喜。

    他无从分辨自己的感受。

    白骨无心。

    如果一切都记得清楚，兴许还能长出一颗，他没试过。

    他试过解开中原的衣袍，无月的黑夜中，右衽亦深壑般分明。襟后两撇嶙峋骨，中有琼卮，下颈九曲，皮骨自敞，不显心府，本无缘契。若寻绎本真，关山阻隔，犹劝摩罗皈依，山河表里为屏，万顷荒漠为障。天