第三十章 买舟记

，大家纺纱织布轧棉籽，从此都快捷了许多，日子宽松了一些，因此感念黄道婆，立祠纪念。

    想一想自己虽然识文断字，多晓得古往今来的事情，却只能闲来写写诗，从前以为很是惬意，现在却有一种空虚感，似这般寻章摘句，究竟有什么意思？后人也会给自己立庙祭奠么？自己的名字能够流传下去么？

    她将这些感想都写在了信中，蕣华读过之后，也很有感慨，不过她的另一个感触是，近芗如今的诗词与从前不同了，近芗之前的作品，也是很好的，然而难免题材狭隘，而且内容单薄，多是一些“闺情”之类，然而现在言之有物，文字之间有内容。

    蕣华倒不是特别指的她那一首《黄母祠庙》，蕣华的政治觉悟没有那么高，一定要将“三不朽”放在前面，尤其这还是一位“劳动人民科学家”，蕣华很喜欢近芗的那首《望海潮》，是近芗去琼州海边观潮之后写下来的：

    炎州荒左，天南域末，由来空水无涯。花号紫薇，竹名凤尾，句芒草木奢华。白浪续吞崖。鳄龙扬铜镲，海鼓声哗。雪沫喷鲸，冰霰冻日，卷鲛鲨。

    采珠人荡飞槎。渺鸥翻鹭落，波远人遐。银鱚咏风，青虾跳岸，沙沙鬼蟹搔爬。千里烂银笳。礁石出碧涌，点点坑洼。世外三山何处，即此可为家。

    蕣华读这一首词，便感到和近芗从前的诗词有很大的差别，近芗之前写的，就是类似这种风格，“转眼流年踵相寻，琵琶弦里写幽襟。琵琶弦尽相思尽，莫为相思更沉吟”，也不是不好，但是有些苍白空虚，就是那种很精致的忧郁。

    蕣华忽然间想到，李清照的《词论》，说“秦观透着穷酸味”，秦观的这个“专主情致，而少故实”，恰恰可以用来评论一部分女性诗词，甚至拿到后来的网文议论方面，一定程度上也合用，翻开女写手的文，就是满篇的爱情爱情，人的情感并不是说不重要，事实上相当重要，然而如果多数就是这个，那就难免显得单薄空疏，虽然是满纸情意，但是反而让人感到贫乏。

    不过蕣华对男写手的文，评价也不高，就不说那里面雷点实在太多，就好像自己看《昭明文选》似的，本来看得好好的，突然一篇《女史箴》出现在眼前，别提多膈应了，男频文里面什么民族主义，甚至军国主义，蕣华都能囫囵着过去，就是看到这种文字的时候，实在太腻歪，就觉得这帮男的写文就写文，能不能少说几句这种自以为是的话？少对着女人指点两句会死吗？

    而且男写手的文，有相当多就跟他们的文坛祖先豪放派一样，豪放派男性居多，有一些写得确实不错，不过也有一些，就太过直白，显得声嘶力竭，仿佛在叫号一样，情怀粗糙，技法简陋，后世的许多男写手也都是这样，女写手的文主要是情感，男写手多数是争霸，水平又很一般，通篇就看到酷帅狂霸，对历史没有太深入的思考，就感觉特别中二，从前蕣华没有想到这方面，此时因为近芗的词作变化有感而发，倒觉得是古今一脉了。

    蕣华细细地写完了信，天已经二更，茶店关了门，蜂儿小螳回来，闩好了门，看周围确定是无人，提着灯笼牵着狗巡查了两圈，确实没人爬墙头，蕣华便开启空间，将独木舟带进了空间。