文艺启蒙

激进的，无止境的批判是合理的。

    当反伊底帕斯和千高原，阐述的是政治理念时，他就具有一种和後殖民的预言，言下之意，这就是重提书中的理念，不仅是指涉JiNg神分裂症文学理论，而且是一种对游牧民的殖民主义政治。

    这本书的意见，对於其它的政治是无关的吗？未必如此，所重视的政治，若放在nV权主义，自由主义，资本主义，民权主义，等等上面，则这个议论点就可以向外扩展，其论见是开放X的，不是封闭在心理学上的。

    最後，作者写了德勒兹的乌托邦论见，是作为过程的，是一种民主生成，我想要知道现代的人对於德勒兹的政治哲学，到底明不明白，理不理解，因为乌托邦的行使，是需要对等的差异与重复，是不能真正去实践的高蹈理想。

    政治乌托邦的启蒙，源自於苏格拉底和柏拉图，而德勒兹遵循尼采的思想，阐述他自己对於殖民政治的看法与见解，自由主义的真谛，我认为德勒兹的哲学是各自表述的，有各种的解读法，都被人们热烈讨论，我也很好奇，想要一探其虚实，德勒兹所发明的理论，是非常前卫的，在当时并没有多少人了解，只有德希达一人知道，并有同感。

    德勒兹的哲学，最初是一本什麽是哲学，但是没有人翻译，所以不能看，其它作品也都很优秀，深奥，而富有深意，我虽然藉由其它的学者，了解他的思想，但是我已觉得很足够了，因为他让我知道什麽是JiNg神分裂症文学，而我所写的正是如此，我希望自己的能触近哲学，事实上是佛教文学，所以我想知道什麽是分裂，什麽是聚合，什麽是中庸。

    然而，写作的路上，并没有人提携，帮助，一直在黑暗中m0索，而且被说成是JiNg神分裂症文学，我想理解什麽是JiNg神分裂分析，於是又想收集德勒兹的书，了解详尽，以得到救赎的心得。

    吉尔·德勒兹法语：GillesLouisRenéDeleuze；1925年1月18日－1995年11月4日，法国後现代主义哲学家。德勒兹出生在法国首都巴黎，一九四四年中学毕业後进入巴黎索邦大学哲学系就读，开始致力於哲学研究。他的哲学思想其中一个主要特sE是对yUwaNg的研究，并由此出发到对一切中心化和总T化攻击。德勒兹的主要学术着作包括有在《差异与重复英语：DifferendRepetition》、《反俄狄浦斯》、《千高原》MillePteaux等。一九九五年十一月四日，德勒兹在巴黎十七区寓所跳楼自杀，终年七十岁。

    我记得在二十岁时，去旁听哲学系的课，那时林老师正讲着千高原，也就是英译的一千个山丘，他的概念是同样高度的高原之间的动态之行动，而老师却说是像从中突起的灵感，一直在高峰，由下往上窜起的力量。

    从那时起，我就对德勒兹的哲学很好奇，想要知道内容，但是我不敢探求其高度哲理，只能从二十年後的讲座，略知其一二。

    德勒兹的哲学可以应用在很多方面，像是政治，殖民，心理学，後现代，佛洛伊德学派，拉冈思想，文学，数学，养生，移民，哲学史，思想，差异，等等，是一种非常多元化的理论，可以多方应用。

    启蒙运动英语：Enlighte，德语：Aufkl?rung，又称启蒙时代法语：SiècledesLumières；英语：AgeofEnlighte与理X时代英语：AgeofReason，指一场在17世纪及18世纪於欧洲发生的哲学及文化运动，该运动相信理X发展知识可以解决人类实存英语：humaence的基本问题。人类历史从此展开在思cHa0、知识及媒T上的「启蒙」，开启现代化