鹿仔树的天空160(17)

    周公所注解。

    这也是JiNg神世界的宝贝。

    午後，易儿又带老伯回家。

    睡了一个午觉。

    他三点多起来打。

    失踪了的稿

    在梦中，乌义连续寄出三篇长篇的稿。

    这梦在20几年中，常常出现。梦到连自己也感觉是有其事！

    稿，不是早就被退稿了！

    2。

    如此一来打了160部。网路已经没有退稿制了？

    作者自己负责。应该会越写越好。

    不会粗制lAn造？

    第五章：心中有道

    2017.9.19星期二，在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：9农民历，注解，依照旧的规画生活和办事。

    易儿来读道德经。

    易儿说：[虚中章第十一

    三十辐，共一榖，当其无，有车之用。

    埏埴以为器，当其无，有器之用。

    凿户牖以为室，当其无，有室之用。

    故有之以为利，无知以为用。

    是什麽意思？]

    老伯说：[三十条车轮的辐组成一个车轮。

    当其结构，组织为无？在名的世界，有车之用。其符号即是车用。

    埏埴，是做瓦的模子，以为做瓦的器具，当其无，超越出来，有器之用，概念就是器具。

    凿出门窗，以为室，当其无，超越出来，有室之用，名称就是一间房间。

    所有之以为利，在现实中有了利益人世的东西，出现在眼前！

    无之以为用，在意象中，则为心念之用。就是符号了！

    像在心中，心中无物。只有心用，

    好b六根进入六尘六识。只有像在，没有实T？只有法用，没有真实？]

    易儿说：[不懂！]

    老伯说：[相，称名，名方便分别，分别产生正智，正智产生如如。

    也就是必须将相加以名化！

    五识落谢到六识的影像，加以记帐整理，交给七识。

    七识得到的是有用的名称。

    可以加以运用。做出行为来！

    细部的作业，记在心里，总其成为名，名可用。即是七识心用。]

    易儿说：[懂了！]

    老伯说：[厨房再忙，使用刀子，锅子，当其无，有做饭之用！

    心可以再回来教人如何做饭？

    写成食谱。]

    老伯静下来打。

    虚空的中间是什麽

    虚空应该是指宇宙以及地球的上空。

    老子所感应到的虚空亦然。

    应该是天以及天T吧？

    他坐在白牛上，看着天空。一望无际，产生冥想。

    虚空就是虚空？中间还有中间吗？

    道是无形的空X，但也有道的自X在！

    大自然律，生命的法则等等。

    但是一个凝聚点。

    量子世界里核心之佛。

    也就是佛X的那个运转的X！如来自X，涅盘的