(附录)潢帝内经02

其形不久。

    h帝问於伯高曰：余闻形气病之先後，外内之应奈何？伯高答曰：风寒伤形，忧恐忿怒伤气。气伤藏，乃病藏；寒伤形，乃应形；风伤筋脉，筋脉乃应。此形气外内之相应也。h帝曰：刺之奈何？伯高答曰：病九日者，三刺而已。病一月者，十刺而已。多少远近，以此衰之。久痹不去身者，视其血络，尽出其血。h帝曰：外内之病，难易之治奈何？伯高答曰：形先病而未入藏者，刺之半其日；藏先病而形乃应者，刺之倍其日。此外内难易之应也。

    h帝问於伯高曰：余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，r0U有坚脆，皮有厚薄，其以立寿夭奈何？伯高曰：形与气相任则寿，不相任则夭。皮与r0U相果则寿，不相果则夭。血气经络胜形则寿，不胜形则夭。h帝曰：何谓形之缓急？伯高答曰：形充而皮肤缓者则寿，形充而皮肤急者则夭。形充而脉坚大者顺也，形充而脉小以弱者气衰，衰则危矣。若形充而颧不起者骨小，骨小而夭矣。形充而大r0U月囷坚而有分者r0U坚，r0U坚则寿矣；形充而大r0U无分理不坚者r0U脆，r0U脆则夭矣。此天之生命，所以立形定气而视寿夭者。必明乎此立形定气，而後以临病人，决Si生。h帝曰：余闻寿夭，无以度之。伯高答曰：墙基卑，高不及其地者，不满三十而Si；其有因加疾者，不及二十而Si也。h帝曰：形气之相胜，以立寿夭奈何？伯高答曰：平人而气胜形者寿；病而形r0U脱，气胜形者Si，形胜气者危矣。

    h帝曰：余闻刺有三变，何谓三变？伯高答曰：有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。h帝曰：刺三变者奈何？伯高答曰：刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者内热。h帝曰：营卫寒痹之为病奈何？伯高答曰：营之生病也，寒热少气，血上下行。卫之生病也，气痛时来时去，怫忾贲响，风寒客於肠胃之中。寒痹之为病也，留而不去，时痛而皮不仁。h帝曰：刺寒痹内热奈何？伯高答曰：刺布衣者，以火焠之。刺大人者，以药熨之。h帝曰：药熨奈何？伯高答曰：用淳酒二十斤，蜀椒一升，乾姜一斤，桂心一斤，凡四种，皆口父咀，渍酒中。用绵絮一斤，细白布四丈，并内酒中。置酒马矢熅中，盖封涂，勿使泄。五日五夜，出布绵絮，曝乾之，g复渍，以尽其汁。每渍必日卒其日，乃出g。g，并用滓与绵絮，复布为复巾，长六七尺，为六七巾。则用之生桑炭炙巾，以熨寒痹所刺之处，令热入至於病所，寒复炙巾以熨之，三十遍而止。汗出以巾拭身，亦三十遍而止。起步内中，无见风。每刺必熨，如此病已矣，此所谓内热也。

    官针第七

    凡刺之要，官针最妙。九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。疾浅针深，内伤良r0U，皮肤为痈；病深针浅，病气不泻，支为大脓。病小针大，气泻太甚，疾必为害；病大针小，气不泄泻，亦复为败。失针之宜，大者泻，小者不移，已言其过，请言其所施。

    病在皮肤无常处者，取以鑱针於病所，肤白勿取。病在分r0U间，取以员针於病所。病在经络痼痹者，取以锋针。病在脉，气少当补之者，取以针於井荥分输。病为大脓者，取以铍针。病痹气暴发者，取以员利针。病痹气痛而不去者，取以毫针。病在中者，取以长针。病水肿不能通关节者，取以大针。病在五藏固居者，取以锋针，泻於井荥分输，取以四时。

    凡刺有九，以应九变。一曰输刺；输刺者，刺诸经荥输藏腧也。二曰远道刺；远道刺者，病在上，取之下，刺府腧也。三曰经刺；经刺者，刺大经之结络经分也。四日络刺；络刺者，刺小络之血脉也。五日分刺；分刺者，刺分r0U之间也。六曰大泻刺；大泻刺者，刺大脓以铍针也。七曰毛刺；毛刺者，刺浮痹皮肤也。八曰巨刺；巨刺者，左取右，右取左。九曰焠刺；焠刺者，刺燔针则取痹也。