(附录)潢帝内经01

高下，气有温凉，高者气寒，下者气热。故适寒凉者胀之，之温热者疮，下之则胀已，汗之则疮已，此凑理开闭之常，太少之异耳。

    帝曰：其於寿夭何如？岐伯曰：YJiNg所奉其人寿，yAnJiNg所降其人夭。帝曰：善。其病也，治之奈何？岐伯曰：西北之气散而寒之，东南之气收而温之，所谓同病异治也。故曰：气寒气凉，治以寒凉，行水渍之。气温气热，治以温热，强其内守。必同其气，可使平也，假者反之。

    帝曰：善。一州之气生化寿夭不同，其故何也？岐伯曰：高下之理，地势使然也。崇高则Y气治之，W下则yAn气治之，yAn胜者先天，Y胜者後天，此地理之常，生化之道也。帝曰：其有寿夭乎？岐伯曰：高者其气寿，下者其气夭，地之小大异也，小者小异，大者大异。故治病者，必明天道地理，YyAn更胜，气之先後，人之寿夭，生化之期，乃可以知人之形气矣。

    帝曰：善。其岁有不病，而藏气不应不用者，何也？岐伯曰：天气制之，气有所从也。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：少yAn司天，火气下临，肺气上从，白起金用，草木眚，火见燔火芮，革金且耗，大暑以行，咳嚏鼽衄鼻窒，曰疡，寒热胕肿。风行於地，尘沙飞扬，心痛胃脘痛，厥逆鬲不通，其主暴速。

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    yAn明司天，燥气下临，肝气上从，苍起木用而立，土乃眚，凄沧数至，木伐草萎，胁痛目赤，掉振鼓栗，筋痿不能久立。暴热至，土乃暑，yAn气郁发，小便变，寒热如疟，甚则心痛，火行於槁，流水不冰，蛰虫乃见。

    太yAn司天，寒气下临，心气上从，而火且明，丹起金乃眚，寒清时举，胜则水冰，火气高明，心热烦，嗌乾善渴，鼽嚏，喜悲数欠，热气妄行，寒乃复，霜不时降，善忘，甚则心痛。土乃润，水丰衍，寒客至，沉Y化，Sh气变物，水饮内?，中满不食，皮?上君下巾r0U苛，筋脉不利，甚则胕肿，身後痈。

    厥Y司天，风气下临，脾气上从，而土且隆，h起，水乃眚，土用革，T重肌r0U萎，食减口爽，风行太虚，云物摇动，目转耳鸣。火纵其暴，地乃暑，大热消烁，赤沃下，蛰虫数见，流水不冰，其发机速。

    少Y司天，热气下临，肺气上从，白起金用，草木眚，喘呕寒热，嚏鼽衄鼻窒，大暑流行，甚则疮疡燔灼，金烁石流。地乃燥清，凄沧数至，胁痛善太息，肃杀行，草木变。

    太Y司天，Sh气下临，肾气上从，黑起水变，埃冒yuNyU，x中不利，Y痿，气大衰，而不起不用。当其时，反腰脽痛，动转不便也，厥逆。地乃藏Y，大寒且至，蛰虫早附，心下否痛，地裂冰坚，少腹痛，时害於食，乘金则止水增，味乃咸，行水减也。

    帝曰：岁有胎孕不育，治之不全，何气使然？岐伯曰：六气五类，有相胜制也，同者盛之，异者衰之，此天地之道，生化之常也。故厥Y司天，毛虫静，羽虫育，介虫不成；在泉，毛虫育，lU0虫耗，羽虫不育。少Y司天，羽虫静，介虫育，毛虫不成；在泉，羽虫育，介虫耗不育。太Y司天，lU0虫静，鳞虫育，羽虫不成；在泉，lU0虫育，鳞虫不成。少yAn司天，羽虫静，毛虫育，lU0虫不成；在泉，羽虫育，介虫耗，毛虫不育。yAn明司天，介虫静，羽虫育，介虫不成；在泉，介虫育，毛虫耗，羽虫不成。太yAn司天，鳞虫静，lU0虫育；在泉，鳞虫耗，lU0虫不育。诸乘所不成之运，则甚也。故气主有所制，岁立有所生，地气制己胜，天气制胜己，天制sE，地制形，五类衰盛，各随其气之所宜也。故有胎孕不育，治之不全，此气之常也，所谓中根也。根於外者亦五，故生化之别，有五气五味五sE五类五宜也。帝曰：何谓也？岐伯曰：根於中者，命曰神机，神去则机息。根於外者，命曰气立，气止则化绝。故各有制，各有胜，各有