(附录)潢帝内经01

An明之所合也。春夏则yAn气多而Y气少，秋冬则Y气盛而yAn气衰。此人者质壮，以秋冬夺於所用，下气上争不能复，JiNg气溢下，邪气因从之而上也；气因於中，yAn气衰，不能渗营其经络，yAn气日损，Y气独在，故手足为之寒也。

    帝曰：热厥何如而然也？岐伯曰；洒入於胃，则络脉满而经脉虚；脾主为胃行其津Ye者也，Y气虚则yAn气入，yAn气入则胃不和，胃不和则JiNg气竭，JiNg气竭则不营其四支也。此人必数醉若饱以入房，气聚於脾中不得散，酒气与谷气相薄，热盛於中，故热偏於身内热而溺赤也。夫酒气盛而慓悍，肾气有衰，yAn气独盛，故手足为之热也。

    帝曰：厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日乃知人者何也？岐伯曰：Y气盛於上则下虚，下虚则腹胀满；yAn气盛於上，则下气重上，而邪气逆，逆则yAn气乱，yAn气乱则不知人也。

    帝曰：善。愿闻六经脉之厥状病能也。岐伯曰：巨yAn之厥，则肿首头重，足不能行，发为眴仆；yAn明之厥，则癫疾yu走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言；少yAn之厥，则暴聋颊肿而热，胁痛，骨行不可以运；太Y之厥，则腹满瞋胀，後不利，不yu食，食则呕，不得卧；少Y之厥，则口乾溺赤，腹满心痛；厥Y之厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，Y缩肿，骨行内热。盛则写之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。

    太Y厥逆，骨行急挛，心痛引腹，治主病者；少Y厥逆，虚满呕变，下泄清，治主病者；厥Y厥逆，挛、腰痛，虚满前闭，谵言，治主病者；三Y俱逆，不得前後，使人手足寒，三日Si。太yAn厥逆，僵仆，呕血善衄，治主病者；少yAn厥逆，机关不利，机关不利者，腰不可以行，项不可以顾，发肠痈不可治，惊者Si；yAn明厥逆，喘咳身热，善惊，衄，呕血。

    手太Y厥逆，虚满而咳，善呕沫，治主病者；手心主、少Y厥逆，心痛引喉，身热Si，不可治。手太yAn厥逆，耳聋泣出，项不可以顾，腰不可以俛仰，治主病者；手yAn明、少yAn厥逆，发喉痹、嗌肿，治主病者。

    病能论篇第四十六

    h帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？岐伯对曰：诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热；人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚於胃口而不行，故胃脘为痈也。

    帝曰：善。人有卧而有所不安者何也？岐伯曰：藏有所伤，及JiNg有所之寄则安，故人不能悬其病也。

    帝曰：人之不得偃卧者何也？岐伯曰：肺者藏之盖也，肺气盛则脉大，脉大则不得偃卧，论在《奇恒YyAn》中。

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    帝曰：有病厥者，诊右脉沉而紧，左脉浮而迟，不然病主安在？岐伯曰：冬诊之，右脉固当沉紧，此应四时，左脉浮而迟，此逆四时，在左当主病在肾，颇关在肺，当腰痛也。帝曰：何以言之？岐伯曰：少Y脉贯肾络肺，今得肺脉，肾为之病，故肾为腰痛之病也。

    帝曰：善。有病颈痈者，或石治之，或针灸治之，而皆已，其真安在？岐伯曰：此同名异等者也。夫痈气之息者，宜以针开除去之；夫气盛血聚者，宜石而写之。此所谓同病异治也。

    帝曰：有病怒狂者，此病安生？岐伯曰：生於yAn也，帝曰：yAn何以使人狂？岐伯曰：yAn气者，因暴折而难决，故善怒也，病名曰yAn厥。帝曰：何以知之？岐伯曰：yAn明者常动，巨yAn少yAn不动，不动而动大疾，此其候也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：夺其食即已。夫食入於Y，长气於yAn，故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。

    帝曰：善。有病身热解墯，汗出如浴，恶风少气，此为何病？岐伯曰：病名曰酒风。