第三十八章

    王志一直在唠叨我，甚麽时候才能让他尝一下人r0U的味道，我跟他说，今天便正是时候了。

    说起人r0U，他已经向往了许久，就像我所说的，他唯一的目标就是去嚐一下人r0U的味道，虽然我不明白有甚麽好想吃，可这是他的慾X，不到我来评断。

    可作为大哥，我还是要找机会让他试一下他的慾望到底是个何滋味。就说机会，现在不就正好有两具屍T在这里吗。

    他盯着只剩下身T而没有头颅的Jimmy和那nV人，彷佛像看着两道高登的料里一样，眼睛发亮，一时说不出话来。

    我知道他想谢谢我，当他转过身来的时候，我便用欣慰的眼神恭贺他愿望成真，然後甩甩头示意他随时都可以开动了。

    虽然我不知道他是怎麽想的，但我看着这两具没有头的屍T，脑海里他们二人的模样总是消散不去，随之而来便是感到恶心，当然不是觉得屍T很恶心，只是觉得这样低贱的人，就算是他们的r0U，也会是臭的。

    王志倒是没甚麽特别感觉，也许对他看来，这两具东西只不过是还没放进嘴巴里的r0U块而已，不论他们还活着的时候做了些甚麽，Si後也就是一大块骨连r0U而已。

    就像平常人吃猪r0U一样，也永远不需要考虑那头猪生前有没有做过任何错事，b方说在主人强b下强J了别人老婆、或是看见自己Ai人被强J而默不作声，又或者是懂得穿西装打领带的猪也不会是b较好吃的猪。当然这只是打个b方，王志应该就是这样想的。

    他也不理解，为何人不该吃人r0U，因为人r0U毕竟也是能吃的东西。且不说西游记里唐僧r0U的受欢迎程度，单说历史上人吃人的历史他只看吃人的历史，便已经证明人是会吃人r0U的、可以吃人r0U的。

    他曾经很疑惑地问过我说，为甚麽以前闹饥荒时人吃人r0U，怎麽就没人说他们变态或是可恨呢？

    我也略读过人吃人的历史，便对他说，因为人X总是会怜悯好似处於劣势的人，他们觉得以前的灾民已经无路可走，那便无可避免地要吃人r0U呀。

    他更加不理解了，便问，那岂不是只要为了活下块，那道德1UN1I也可以随随便便地抛弃了吗？

    我点点头，然後认真地对他说，道德在人类生存史上，根本不算甚麽。

    他满脸疑惑，我便再解释，文明的发展，一直都是靠着人吃人去进行的。

    看他还是不明不白地，我乾脆一口气跟他说，人吃人这个黑暗的仪式，并非将人r0U放进嘴巴里如此简单。人吃人最高的境界便是不用吃下人r0U而能置人於Si地，方法有很多，其中一个便是用道德1UN1I去吃人，就像我们常听说的孝道，便是其中之一。

    敬老Ai老是一回事，其出发点乃是「我」想敬「他们」、Ai「他们」，但是不代表我需要去敬Ai任何一位无论值不值得我敬Ai的老人家，或是我需要盲目地遵守由古时候某一批人规定的孝道。那些其身不正而又恃老卖老的人，便是吃人的高手。

    也有些人甘於被人吃，虽然我不知道古时候闹饥荒时有没有人甘愿奉献自己的r0U来饱食别人，可是有