心灵的颤动(18)

    一样的。日本人为什麽要征服到高山上去。是因为要彻底的征服台湾。可是二战的无条件投降，又使他失去台湾。18

    台湾回到祖国的怀抱。很多年轻人却又以的同路人而被杀。不是一种时代的大悲哀吗？

    民国68年以前，当兵的人称对岸为共匪，到了金门并不因为你是台湾人而不去面对？那时是战争状态！离开现在，还不到40年？是不适？王宇这样的回想着。

    第四章：岛国的命运

    2月19日星期一，年初四，在冬石的家。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：修行十，佛教一佛乗，注解：佛X世界。

    易儿来读密经。

    易儿说：[解身密经疏5

    解甚深义密意菩萨告诉如理请问菩萨说：[善男子！一切法者略有二种，所谓有为无为！

    是中有为非有为非无为，无为亦非无为非有为！]

    如理请问不萨又问解甚深义密意菩萨说：[最胜子!如何有为非有为非无为？无为非无为非有为？]

    解甚深义密意菩萨说：[善男子！言有为者，乃是本师假施设句！

    若是本师假施设句？

    即是遍计所集言辞所说。

    若是遍计所集言辞所说？即是究竟种种遍计言辞所说不成实故，非是有为！

    善男子！言无为者亦堕言辞！

    施设离有为无为少有所说其相亦尔。

    然非无事，而有言说？

    何等为事？

    是说诸圣者，以圣智圣见离名言故现正等觉。及於如是离言法X，为yu令他现等觉故，假立名目，谓之有为。

    善男子！言无为者亦是本师假施设句，若是本师假施设句？即是遍计所集言辞所说。

    若是遍计所集言辞所说？即是究竟种种遍计言辞所说，不成实故，非是无为。]

    老伯说：[关於有为无为法，基本上是：有对峙的