美学基本原理提要

验才能有一种意义的丰满。

    三是“显现真实”，即照亮一个本然的生活世界。

    3.审美态度审美心x就是抛弃实用的功利的态度和科学的理X的、逻辑的态度，从主客二分的关系中跳出来。这是美感在主T方面的前提条件。布洛用“心理的距离”来解释这种态度。“心理的距离”是说人和实用功利拉开距离。并不是说和人的生活世界拉开距离。

    4.“移情说”的贡献不在于指出存在着移情这种心理现象，而在于通过对移情作用的分析揭示美感的特征。移情作用的核心是情景相融、物我同一自我和对象的对立的消失，是意象的生成。这正是美感的特征。美感的对象不是物，而是意象。

    5.美感是一种JiNg神愉悦，它是超功利的，它的核心是生成一个意象世界，所以不能等同于生理快感。但在有些情况下，在JiNg神愉悦中可以夹杂有生理快感。在有些情况下，生理快感可以转化为美感或加强美感。

    6.人的美感，主要依赖于视觉、听觉这两种感官。但是，其他感官嗅觉、触觉、味觉等感官获得的快感，有时可以渗透到美感当中，有时可以转化为美感或加强美感。在盲人和聋人的JiNg神生活中，这种嗅觉和触觉的快感在美感中所起的作用可能b一般人更大。

    7.人类的xaX的yUwaNg和快感包含有JiNg神的、文化的内涵，它是身与心、灵与r0U、情与yu融为一T的享受。xa的ga0cHa0创造一种普通生活所没有的审美情景和审美氛围，这是一种高峰T验，也是一种审美T验。有了这种xa，人生就在一个重要层面上充满了令人幸福的意义。

    8.马斯洛提出的“高峰T验”的概念，是对人生中最美好的时刻、生活中最幸福的时刻的概括，是对心醉神迷、xia0huN、狂喜以及极乐的T验的概括。马斯洛把审美T验列入高峰T验。马斯洛对高峰T验的描述，对我们理解和把握美感的特点大有帮助。特别是马斯洛关于高峰T验会引发一种感恩的心情，一种对于每个人和万事万物的Ai的描述，指出了美感的一个极其重要的，同时又为很多人忽视的特点。

    9.综合来说，美感有以下五方面的特X：

    无功利X。在审美活动中，人们超越了对象的实在，因而也就超越了利害的考虑。这意味着美感是人和世界的一种自由的关系。

    直觉X。这是美感的超理X超逻辑的X质。超理X不是反理X。美感中包含有理X的成分，或者说，在“诗”审美直觉中渗透着“思”理X。

    创造X。美感的核心是生成一个意象世界，这是不可重复的、一次X的。

    超越X。美感在物我同一的T验中超越主客二分，从而超越“自我”的有限X。这种超越，使人获得一种JiNg神上的自由感和解放感。这种超越，使人回到万物一T的人生家园。

    愉悦X。美感的愉悦X从根本上是由于美感的超越X引起的。在美感中，人超越自我的牢笼，回到万物一T的人生家园，从而在心灵深处引发一种满足感和幸福感。这种满足感和幸福感可以和多种sE调的情感反应结合在一起，构成一种非常微妙的复合的JiNg神愉悦。这是人的心灵在物我交融的境域中与整个宇宙的共鸣和颤动。

    10.由于美感具有超越X，所以在美感的最高层次即宇宙感这个层次上，也就是在对宇宙的无限整T和绝对美的感受的层次上，美感具有神圣X。这个层次上的美感是与宇宙神交，是一种庄严感、神秘感和神圣感，是一种谦卑感和敬畏