第十二章赤崁古楼

 毓璇的看法与我相同，昨晚第一次听到这段文字时，对於最终那一句，总有一GU说不上来的违和感。

    「不过倒过来想，如果前面这一段文字真是描述郑克臧夫妇遗骸的安葬地点，那麽最後这一句反而是再合理不过了。写下郑克臧夫妇的长眠之地，然後说他们的遗骸与灵魂在该地享受万民祭祀。」我说。

    「可是後人都不晓得郑克臧夫妇遗骸安葬在何处了，那来得万民崇祀啊？而且就前後文连贯来说，最後这句可不一定单指郑克臧夫妇，更像是在讲郑成功与郑经，又是孤臣、又是忠灵的，而且前文描述的功业大多完成於郑成功与郑经这两代。」毓璇说。

    我完全同意毓璇的看法，与其说这段文字描述郑克臧夫妇的埋葬地点，不如说是两代延平王的长眠之地。

    「嗯！我同意你的看法，而且最後这一句还有个奇怪之处。依据民间习俗的说法，人有三魂，分别是主魂、觉魂与生魂。人Si後生魂消灭、主魂会再入六道轮回，至於主导感官、记忆的觉魂则被引至牌位供奉。所以墓地埋葬遗骸，牌位接受祭祀香火。可是最後这一句却说残躯伴随忠灵、共享万民崇祀。」我说。

    「会不会郑克臧夫妇安葬在供奉郑家人牌位的地方啊？这样遗骸与牌位觉魂就同在一处，残躯就永伴忠灵了。那个地方有供奉郑克臧的牌位？」毓璇问。

    昨晚回到宿舍之後，我也曾思考过毓璇提出的这个可能X。

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    「有三个地方，一个当然是郑氏家庙，另一个是延平郡王祠，但延平郡王祠的郑克臧牌位是近代才祀奉的，所以不可能是指那里。最後一个地方b较少人知道，就是沙淘g0ng。何昊雄教授曾经在课堂上说过，沙淘g0ng供奉的沙淘太子又称为大太子，後人误以为那是三太子李哪吒的大哥金吒，其实沙淘太子是指郑克臧。郑克臧虽被立为监国，但尚未继任延平郡王就遇害了，所以民间都以大太子称之。沙淘g0ng就位於三百年前还是海岸线的西门路上，就是陈文钦教授所说，相传郑克臧遗T被冲上岸的地方，我们明早再去郑氏家庙和沙淘g0ng看看吧！」我说。

    虽说如此，但我并不认为在郑氏家庙或沙淘g0ng能得到答案。既然今日已无人知晓郑克臧夫妇遗骸的下落，就算真的安葬在这两个地方之一，我们也别期望能问出什麽结果。

    我继续倚着文昌阁回廊的栏柱，享受着向晚温和的夕照以及迎面吹来的暖煦微风，漫无目的地俯瞰着赤崁楼园区、俯瞰着园区大门前的道路、甚至是对街的祀典武庙。进行户外教学的学生团T正在整队上车，游客也大多已经参观完毕，准备T验附近的着名小吃。

    园区内的喧嚣大减，反而园区周遭的小店即将迎接扰嚷。对街祀典武庙的g0ng墙旁，一位眼戴墨镜、身穿黑sE背心与牛仔K、T格健壮的男子，正端起相机、看着取景窗，如Pa0管般的广角镜头由下而上朝向赤崁楼，似乎准备在离去前为这座楼阁拍下最後一张照片。

    夜幕低垂，天空已由橙红转为靛蓝，毓璇和我仍在赤崁楼园区内逗留。

    赤崁楼是台南市少数夜间开放的古蹟之一，在亮丽的灯光照明之下，楼阁多了一份神秘感与现代感，与白日古朴的风味大异其趣。正值郑成功文化季期间，楼阁前举办了夜间音乐会，演奏着台湾传统歌谣，美妙的乐音x1引许多市民前来聆赏，毓璇和我自然也舍不得离开，直到九点钟演奏会结束。

    「肚子饿了吧！隔壁巷子里有家小