第五十七章

    《春生师兄》

    第五十七章

    所有人都先入为主，以为春生长了道女缝，就只能是被雌伏于别人的那一方，卓不凡如此，冯谢君如此，连春生自己亦心有遗憾的以为如此。

    卓不凡并不好男风，他和天底下大多数男人一样，喜欢的是温香软玉的女人，会爱上春生是他规规矩矩的严肃人生里最大的意外和惊喜。若春生是个健全的普通男子，卓不凡恐怕只会将他当成一位知己好兄弟，可那日山上初见，温泉氤氲中，白虎粉xue旁的那粒小红痣，勾动了卓不凡年轻炽热的雄性欲望，自那一刻起，春生在他心中的性别便模糊了。

    他受世俗教化的理智想把这位师兄当做男人，可rou体本能却克制不住的将他看作一片最渴望进入的温柔乡，入不归山的初期，卓不凡饱受这种理智与rou欲的矛盾折磨。这种rou欲是他在自己人生中头一次感受到的，陌生得叫他有些不敢直视，而当自己看到对方与冯谢君亲昵无间时，他心里又生出不愿意承认的嫉妒心，这种嫉妒常使那股陌生的欲望忽然变得十分凶猛可怕，到了近乎丑陋的地步。

    因此卓不凡一开始几乎带着一种怨恨的情绪回避着春生，其实，他回避的是被君子礼教贬低唾弃的欲望。

    而冯谢君对欲望的看法便自由得多，他成长的环境奢靡至极也荒唐至极，因为自小看尽了男男女女在他父亲身上的丑态，所以对他来说，能共度云雨的另一半可以是女人也可以是男人，只要那人是他喜欢的。

    怎样是他喜欢的人？

    那必然是与这奢靡荒唐的欲望世界全然不同的真宝，这真宝必然要美丽，要干净，要温柔，就像他抚琴望着东方的娘亲江近月那样的存在。

    冯谢君作为圣子常坐在父亲冯应如身旁，一道聆听信徒们的忏悔与乞求。卓不凡周遭的人隐藏压抑欲望，而冯谢君却不得不直面世人的欲望，再加之他天生灵慧过人，因此年纪虽小，却比卓不凡更早懂得人这种生灵的真面目。

    大千世界，稠人广众，芸芸众生，皆是凡夫俗子，每个人都长得不一样，其实又都是一样的人，乌烟瘴气的红尘万丈中，有一座名不见经传的不归山，而走入这山中，却见一道如雪如月的身影，天真烂漫，笑在一片绿水青山里。

    这便是春生在冯谢君心中的印象。

    因此相识不久，冯谢君就明白像春生这样的人在世间是如何宝贵稀罕的存在。

    他美丽，虽芒履布衣不加修饰，乍看相貌平平并不起眼，然而身条盘顺，眉眼清秀，极为耐看；他干净，真真一颗难得赤子心，怀真抱素纯正无邪；他温柔，对人对事都敦厚温和，从不怨憎嗔怒，笑起来温穆如初夏清风——完全符合冯谢君喜欢的标准。

    在母亲江近月死去后，自己竟还能碰上如此令他心安，令他想靠近的人，这有多难得，有多幸运，冯谢君在心里不止一次的感叹。

    不归山只有一座，他的春生师兄只有一个，独一无二，舍他再难得如此良人，自己放弃过几回，如今听他对自己表了心意，两人又有了身体上的结合，冯谢君不仅在心灵上，在rou体上也对春生喜欢得不能再喜欢了，要他放弃这绝世良人，是再无可能了。

    卓不凡对春生的爱起于rou身，发乎本能，最后得偿所愿，而冯谢君的爱起于心之所向，而后身之所往，终至所归。

    而春生这心地善良的小菩萨，爱上两兄弟的理由很简单，仅仅是因为他知道卓不凡和冯谢君需要他去爱他们。

    被人需要他去爱的感受，春生是头一回体验。

    他看惯花开花落，知晓万物皆有一死，师父竺远有朝一日也会离自己而去，这种生命必将到来的孤独总不时在他心中浮现，使他觉得人生的寂寥，天地的苍茫，而自己好似一片孤云一只野鹤，即使他心无缺，身无缺，是个本自具足的人，然