（番外三）也客那颜

    与他梦魂相见的二十年间，我白鬓添生；数十载风华荏苒，而他眉目依旧。

    风光旖旎，草sE青青，薰风习习，水波不兴。

    紫红sE的晚霞，有火烧灼的云彩。

    他是开在我心头上的一枝花，美得太过无暇。

    我这凡人的身，尘土的魂；我愿奉献我的一切来承载你，只是，我能托得住你麽？玛尔库珥吉思……

    若说宗王也客那颜，是为了玛尔库珥吉思一个人，而发兵一举歼灭卫拉特，一点都不夸张。

    尽管蒙兀儿人并没有修史的习惯，但是下一朝代满国的史官在评价《新蒙兀儿史》时，曾用朱笔写下如此一句：「冲冠一奴为蓝颜，可歌可泣！玛尔库珥氏实姝秀。」能下如此评语，彷佛这位官人亦对玛尔库珥氏的美貌颇为神往。

    据传玛尔库珥氏的母亲是来自高加索地区的nV奴，因此玛尔库珥氏继承了其母高挺的鼻梁，白皙的肤sE，以及一头格格不入的金发，在大草原的烈日下闪闪发亮。

    流传至今的玛尔库珥氏的小相，亦极其俊美，有人称其为「诺恩吉雅」，意即草原第一秀丽。

    关於也客那颜出征的动机，以上只是一种猜测，更有力的理由则是卫拉特人在南征大昼以後，消耗过多国力，这才给了蒙兀儿趁虚而入之机。

    宗王单为一介男子出兵，此说最主要的证据出自也客那颜的一封信《致海日图明》，heirtemin是蒙兀儿语「亲Ai的」之意。

    本没有人知道这封信写给谁，玛尔库珥氏也应无塚，因其屍身在南征大昼战Si沙场後，被也客那颜施以天葬。

    其未亡人常昺将玛尔库珥氏生平所Ai惜，宗王也客那颜赐与的宝剑及汗血宝马的屍骨、他平素喜穿的衣物、贝勒的官服，全都埋进位於鄂尔多斯的衣冠塚中，盼望这些宝贝能伴他至来生。

    直到近代，这处陵墓经由考古发掘，丝帛信《致海日图明》方出土。

    《致海日图明》大多使用直立的、由左至右的蒙兀儿文字，偶而夹杂些许的卫拉特文、汉文等。许是怕玛尔库珥氏看不懂蒙兀儿文字，方使用其他语言佐以书写。

    有很多证据可以证明，早在也客那颜成为宗王以前，他就已经与玛尔库珥氏相识。当时玛尔库珥氏亦尚未称帝，仅是亲王。

    有一说二人相识於少年时，一次对长生天的大型草原祭祀上，各部族均派势力最大的一支前往与会。

    二人在为了祭祀而献上的b武活动时，玛尔库珥氏用短刀伤了也客那颜的肩膀，为他留下终生痼疾。

    自此，也客那颜便有给玛尔库珥氏写信的习惯，就是他被父亲远封至位於今伊朗的蔑剌哈汗国时，亦没忘了专门派个信得过的人，给远在东方的玛尔库珥氏捎封信去。

    而今能找到的玛尔库珥氏给他的回信并不多，现存的只有他登基即位为大汗时，略书一封，大抵内容是：「马N酒与羊N酒，已经准备不少。等你回来，再同你共饮。」此信令也客那颜颇为神往，於是接连大醉数日，将部中所有马N酒、羊N酒酣饮至尽，都未能解其相思之情。