以曲敬君

一次我在街上遇见一个50多岁的捡垃圾女人。这个女人好像很贪心，她挑了很大很沉两袋垃圾在街上吃力的走着。我看见她都快被垃圾压扁了，于是我走上去示意我可以帮她提一袋垃圾。哪知道这个女人是个聋哑人，她以为我要掠夺她的财产或者对她有什么非分之想。捡垃圾女人愤怒的吼叫起来，她发出一连串没有意义的古怪示警声，意思是叫我千万别靠近她。

    不知道是我被她吓到了，还是她被我吓到了，我们两个各退了半步。女人开始抖动肩膀上垃圾，她是在向外界表示她遇到了危险。我知道这次自己是真的冒失了，我急匆匆的向反方向跑开。我说：“我只是想帮你提一下东西。”我跑了好远，才没有再听见女人的声音。我突然觉得这个女人好可怜，她竟然是一个聋哑人。如果她真的遇到了居心叵测的人，她又该怎么办呢？要知道她除了能发出古怪的声音，她甚至无法呼救。

    当然，我也遇见过让我忧郁的穷人。有一次我和mama在双林路上正走着，突然跑过来一个老婆婆，老婆婆说：“哎呀，我拉不动了，你能不能帮我一下。”我一看，原来老婆婆拉了好大一推车的纸板，我说：“没问题。”于是，我在后面帮老婆婆推车，老婆婆就在前面吃力的拉。这是很重的一车纸板，这个老婆婆竟然想凭一己之力拉走，这实在是有点说不过去。就算是我们两个人一个在后面推，一个在前面拉都觉得很吃力，更何况一个年老力薄的老婆婆呢？

    我帮老婆婆把车推到了双林路口，老婆婆忽然说：“我是要拉到万年场去的。”我大吃一惊，这么大一车纸板，老婆婆要拉到万年场去！我对老婆婆说：“可我的家不在万年场方向。”老婆婆说：“那谢谢你喏，你走吧。”我说：“你可以卸一点纸板下来吗，这样你分两次拉就没那么吃力了。”老婆婆连连摆手：“不行的，不行的。”可为什么不行呢，老婆婆又语焉不详。mama说：“我们走，她可以找下一个人继续帮她推，你看这条街上好多人。”我狠狠心和mama走另一条路回了家，老婆婆就还气喘吁吁的拉着她的推车在路边等下一个有缘人。

    回家的路上我忽然有点埋怨老婆婆，你这么大年纪了，怎么不量力而行呢？都像你这样，每个人都累死了。但这个话我只是在心里默默的说，我不会责备老婆婆。毕竟她的情况是我所不了解的，也许她有她的隐衷，也许她有她的难处。但无论如何，我帮了一次不彻底的忙，最终我把老婆婆一个人晾在了马路边上，这让我的心里难受了好久。

    想起来我觉得自己陷入了一种两难的境地，一方面我同情这些弱势群体，但另一方我发现自己其实帮不了他们什么。或者说这个社会的复杂和精密程度超过我的想象，贸然去干预和干涉别人的生活不仅无益甚至危险。佛家说不要随便帮助别人，因为这很可能是介入了别人的因果。我想这句话的道理很深，表面上它虽然有点冷，但实际上很有智慧。智慧这个东西不能用世俗的小道理来解释，而只能用智者的大胸怀去思量。一旦用俗人的小道理来揣度智慧，往往是走向更深的庸俗。

    推而广之，几十年前的那场无产阶级革命到底是不是智慧的？我想真的要打个问号。把富人的财产平均分给了穷人，但穷人却并没有因此变富，反而很快整个国家就迎来了大饥荒。这是不是就是蛮横的介人了别人的因果而造成的灾难？比如你看见一个富小孩在吃一块饼，另一个穷小孩干巴巴的在一旁流口水。你应该是把富小孩的饼抢过来送给穷小孩呢，还是自己掏口袋去为穷小孩再买一块饼呢？答案是很明显的，你当然应该再去买一块饼，这样就有了两块饼。但可惜的是，几十年前，我们的先人们就真的是去抢了富