X别设定章

玉人之间结合；虽允许银人之间结合，但限制颇多。为安抚铜人，多鼓励银人下嫁，同时以各种手段促使有资格纳妾的金人减少妾室数量见正文、推广一夫一妻和一妻多夫婚。

    4、玉人受尊崇：

    玉人和女子一样多为王室、贵族，因神异被视为祥瑞，掌祭祀，故而出生或显性时受朝廷之封，以家世封不同品级少君。女子、玉人和金人作为伴侣都受封君后、太子君、殿君、王君、公君、侯君—具体封郡县乡亭君，但女子又称女君和妻君、玉人称郎君、都统称为元君，即元配正嫡。

    所谓元配正嫡，即女子和玉人只为元配正室，只有未婚单身的金人有资格娶、一生只能娶一位；其夫无权休弃，通常也不能纳妾。但反过来，女子可以多夫和底层共妻不同，而玉人再婚也仍为正室。不同于银人，女子和玉人与金人成婚后仍有独立的人身权利，可袭爵继承家产等。

    玉人若以子贵，作为胞父受封上君/皇太君、太君等。民间称玉人为郎君—玉人的伴侣称郎主，家人称大郎君—和子侄辈的小郎君区别开，下人则多称主君、院君。玉人掌祭祀、常是精神领袖，但因为性情温和，实际王位/军爵继承顺序常为按照嫡庶长幼、金人＞=玉人/女子＞银人＞铜人。

    5、银人地位阶级＞性别：

    银人地位介于金人和铜人间，不同于珍贵的玉人和女子，因开苞后敏感yin荡颇受禁锢，若与金人结合常为奴妾有妾礼，与铜人结合常为脔妻有妻礼、且常为一族兄弟的共妻。无论是为金人妾还是铜人妻，都会失去做官资格铜人可从军、但也没有为官资格，只有作为金人及某些时候玉人正妻时才能为官。故而贵族官宦家庭常让嫡出或有能力的银人庶子为金人妻正卿，空有美貌的庶出高嫁为金人妾，普通的庶出下嫁会要高额彩礼给铜人为共妻。

    不同于女子和玉人，为金人正妻的银人虽可入仕、却很少能够袭爵，虽可管理妾室、但若遣散和聘嫁妾室则还需经过夫主同意；虽有七出三不去，但仍有被休弃的风险。而为铜人妻的银人常为共妻、称夫人铜人则称良人，法律上在婚姻中占优势如铜人不得休弃，但因银人相对铜人稀少，铜人又无法和银人结契独占银人、缺失安全感、常以各种手段束缚银人的自由，故很少抛头露面。夫人为平民已婚银人的通称，有时也可称所有身份不明的银人，或者称生育方配偶。

    皇妾有封位名号见宫廷设定，贵族之妾分为平妻、媵贵妾、妾，平妻极少出现、常称为次卿，媵即妻之陪嫁、称侧卿，妾则无资格冠上“卿”这一贵族银人的通称、常称为侍人。侍人通常出生卑微，不仅无资格入仕为官，还无权教养亲生子嗣；随时可能被遣散、聘嫁，身不由己。因此多为贵族庶子嫁皇室、平民银人嫁权贵才为妾，皇妾被遣散的补偿是得到婚姻自由、可拒绝再婚、或可越过家族自由选择对象，贵族之妾被遣散则通常由主家负责聘嫁、置办嫁妆等。

    妻礼适用于某些地区，正文中不一定会出现：

    1.婚前教育十从五德：十从即妻子在性从性爱、育从生育、衣从穿衣、事从饮食、居从居住、出从排泄、行从外出和公开举动、言从交亲交友和公开发言、工从工作、教从教育子女十个几乎囊括所有活动的方面听从丈夫的意见和教导、控制与命令。五德即忠贞、明义规劝