蓄文学

，这是爸妈给我的天赋，我喜欢发挥文艺长才，至少要得到修身养X的益处，和参透文艺的乐趣，我觉得这样才对得起父母给我的基因。

    而且我以後也要像父母养生，做退休後的Ai做事情，如抄诗写诗，或充满信仰的毅力，做善事，顾家庭，保养健康，等等。

    我要写到畅快，直到成就生命中最重要的作品，我对文学艺术真是偏Ai，嗜好，沉浸，钻研，考究，我已献给文艺我的一生志向。

    但是我的文学持续的在被斗争，被消音中，所有主流的文学，都没有我想看的，我喜欢的最早是哲学，现在逐渐在回归中。我对柏拉图的Ai诠释，并不认为是JiNg神X的，而是诉诸情慾的。

    假虚构/6

    这部，包括现实和虚拟的两个世界，每一个角sE都是一个见地，一个生命环境，所以这个的考察，是非常巨大的问题。

    当两种都变成演戏，变成僞虚构文本，那它就是一个进行式的剧本，每一个人都使命必达的演出，这个即兴的，有我来主导。

    它的感应谬误，就是可行其是，没有关连，所以新批评可能跟这本书有何关连，意图谬误，我无意容忍新乡土文学，但我就是。

    一屍两命，就是这部被批判的僞虚构，如果这全都是真的，该多好，母子连心，在怀孕这篇之时的我，是一个充满希望的，充满期许的作家，我不要生坏了孩子。

    好的，就像胎生成功顺利，一举得子，且是龙凤胎，我希望达到这样的效果，当好的虚构不再僞态，身边的幸福也会不断滋生。

    那我的丈夫就是谬思，就是令我不断感受到Ai的文艺守护神，暂时不要管他的真实身份，反正他就是一个义人，一个圣灵。

    当假造的，伪装的，伪质的，都是僞虚构的成分时，一个乱说话的罪人，不过是一个学家说故事的俗人，他拿故事线去犯罪，必须绳之以法。

    而家，不过是高级的大编谎家，但是他的身T却是无作三身的修行，他的就是他的长篇演讲，一种赋予僞虚伪的天赋异禀。

    像史蒂芬金的自传，也骗人他脚断了，发风Sh痛，其实这是他的一部，叫颤栗游戏，作家出了车祸，被头号粉丝用止痛药绑架。

    谁不希望，老年能健康有活力，不被幻听所撞邪，而这种高级知识份子的老年生活，还必须维持新思cHa0，也就是後现代主义的研究，真是不容易的任务。

    有很多国家没有後现代，真的很落後，或者很中立，这会不会是一种基本的幸福吗？坦承来论说，假如没有後现代，就没有进步的社会。

    若您认为自己是一种服膺後现代游戏语言的人士，那你可能是思绪很乱，没有架构的，不诚实的，会容易发生龋齿的。

    你猜猜看，这片的老教师，是教学什麽样的後像现代主义的趋向呢？我不揭穿这个答案，让这个问题，成为一种象徵，一种思想的僞虚构。

    因为你怎麽答，都是新批评的真实内容和可能X，答案愈多则合理的答案愈多，表示它是一个开放的文本，实验文本。

    例如，他信仰李欧塔，这样才是做活着的学问，而不是Si知识，这样他才能成就大奖，因为胜利的永远是最持久坚持的那一个。

    有如，他老婆会文学绘画，那麽他可能是倾向於哈山的後现代主张，所以才会影响到他的老婆，献出她的陪伴。

    如果他不喜欢布西亚，那作家我又怎会喜欢上後现代主义媒T，如类像，仿真，象徵交往，超现实，等等项目的观看T验。

    好吧！我就写到这里为止拉，此外作者宣誓以後继续还会写问题。全文完