论文学

分裂书写，但剧情转折也是非常JiNg彩。

    欧兰朵跟杜兰朵公主最後的妥协回头，也有异曲同工之妙。杜兰朵公主有很多人为她润笔配乐，应该是最受欢迎的西方剧作。这部剧作最早是卡尔洛.戈齐carlogozzi写的，後来才有席勒，由普契尼，将这部剧作谱曲推上舞台，而且历久不衰。

    从JiNg神分析来看，杜兰朵公主是一个厌男主义者，而且跟男人斗智，将自己的智慧用来考验求婚者，表示她是一个欣赏睿智聪明才智的知识份子，也像埃及的狮身人面兽，但是公主她心理变态。这些例子都是一种拟仿，在中国公主杜兰朵中，各国用不同人物来演出具有异国情调的歌剧，他们仿造成中国人的形象，在台上演戏唱歌剧，讲台词，最後张艺谋也制作了京剧，造成轰动。

    这跟读者接受反应有关，大家都为此戏而风靡，迷醉，从布希亚的超现实说法来看，这的确是一段和亲制度下的血腥牺牲事件，和公主不愿意的种族主义作祟，在艺术上，有着超美学的意义。这本戈齐剧本主要的时代争执，因为他是喜剧改革的反对派，产生在原着和之後发展的众人排斥，与同时，倾倒各国艺术家的地位，在西方引起一GU杜兰朵热cHa0。戈齐其余的作品，还有三个橙子的Ai情，以及鹿王，美丽的青鸟，蛇nV人，等九部童话剧。另外还有英雄史诗，古怪的马萨拉，以及徒劳的回忆自传。

    第二章。杜兰朵的反伊底帕斯思想是什麽

    杜兰朵公主的伊底帕斯情结，是被国王宠坏的，怎麽演变到违背父亲的期望，把所有求Ai的王子公储们都赐Si，去势，这是一种nVX心理的变形，不遵循传统，义务，孝顺，和善良，反而是邪恶的造业，并设法推翻异X的追求，和皇室婚姻的命运，一开始她就是不想结檎的独身主义。

    她要反对的是，所有王储的恋母情结，让他们去势在她的权威下，而这个权威，正是宠Ai溺Ai公主的中国父皇阿尔图，不晓得是不是清朝的王权，总之，这很不像真实历史，而是後历史主义的书写。阿尔图要有多少妻妾就有多少个，怎麽独宠一个公主，还要把王权给她。可能中国皇室是很残酷残忍的场地，代表母权上扬的神话，藉以反父系历史，成就新历史主义的创造力。

    第一幕

    第一场演的是，因为战败，带着父皇和母后一起，装扮成平凡人，逃难几年，受到一个公主的同情而收留。但是她父亲卡拉赞尼的国王喜欢征讨伐战，而失去了国家，他们又得到别的地方避难，但敌方称王者将他们的特徵公开，不让他们逃过劫难，所以王子卡拉夫，也就是帖木耳国王的亲儿子，又遇见一个巴尔拉斯的国王，隐埋身份，做粗重的工作，只为了活一口气，保护父皇和母后。

    以上遭遇都是遇上他以前的仆人巴拉赫，所坦承的流浪生活之悲惨，巴拉赫离开g0ng廷之後，遇上一个拥有珠宝的寡妇，一起生活，才活存下来。卡拉夫王子告别收容所的父皇母后，决定去闯一番事业，路上刚好也受到寡妇的接待。巴拉赫他向王子叙述杜兰朵公主的恶行恶状，王子诅咒一些恶话，看着Si去的其它王子的家教老师伊斯梅尔，哭泣的走过来。

    第二场演的是拉赫和伊斯梅尔的对话，他质问为什麽让王子去赴Si，对方说没权力管束王子，也来不及通知国王这件事。王子痴情的诉说，直到那杜兰朵公主的美丽画像，充满吻印，以至於发生王子的头传出颈血，而仍亲吻着画像的超现实事件，伊斯梅尔吓得把画像丢在地上，发疯的踹着她的画像。

    第三场演的是卡拉夫王子千方百计偷看了