和莫先生说再见

”

    我等着你，那你呢，什么时候出现？

    2023年4月18日外一篇

    创建时间：2023/4/1813:19

    标签：女娲之女

    我没有读过那本名着，美国南北战争的名着《汤姆叔叔的小屋》。我只知道那本引发了一场战争，然后美国的蓄奴制彻底告别历史舞台。美国也由此兴盛起来，很快成为世界经济的火车头。但我读过同样描写南北战争的另一本名着《飘》，由这本书改编的电影《乱世佳人》获得过奥斯卡奖。我现在还记得郝思嘉在母亲死后，手里攥着根胡萝卜，在夕阳西下的血色背景下，对着镜头说：“tomorrowisanotherday”，旁边的嬷嬷惊恐的看着这个自己从小带大的小姑娘。嬷嬷是个黑人，纯粹的黑人，但她已经融入郝家，成为郝家的一员。《飘》里描写的美国南方黑人农场像一个幸福的伊甸园，黑人奴隶们津津有味的吃着白人不吃的猪内脏，感叹生活多么美好。到底《汤姆叔叔的小屋》和《飘》哪一本才是真正的历史，我看，只有留给历史本身去解答。我想说的是，无论怎么样的美化，以肤色来界定人的高低贵贱肯定是野蛮和落后的，无论那个被认定为低贱的人是否觉得幸福。

    人类历史上有很多残忍的奴隶制度，据说中国古代商周的时候，奴隶被绳子栓住，白天做苦力，晚上睡在像抽屉一样的长木匣子里。我中学的政治老师说她参观过这种奴隶的“卧室”，睡觉连翻身都不可以，因为根本没有足够的空间给奴隶移动。西藏的农奴制度一样黑暗，农奴像牲口一样吃最劣质的食物，稍有违逆，剜目，割耳，砍手，砍脚。印度的贱民，白天不许出门，一旦出门，手里要敲一个瓦罐，提醒高种姓者不要接触到他们。如果高种姓者一不小心靠近了贱民，觉得受到“侮辱”，可以任意殴打贱民。人类有的时候对自己的同类其实很残忍。

    不止同类，对动物，人类有时一样狠毒。我看见过一张图片，一只雌性大猩猩的手脚被绑在树杈上，仰卧在地，它的嘴唇上涂着口红，“脸蛋”上还抹着胭脂。这只雌性大猩猩是一个“妓女”，被人类捉来，供嫖客发泄。雌性大猩猩可能到死都不知道她扮演了一次人类社会中的什么角色，它只是不停的哀嚎，哪怕它根本意识不到什么叫被“侵犯”。比这个感觉婉约点的就更多了，比如就在我家附近河边，店主栓了很乖的几条大狗，每天趴在夜市上，前面放上一个乞丐用的装零钱的小盆。店主把狗狗拿来当乞讨的乞丐，赚取游客的同情和小费。据说还有一种猫咖啡馆，顾客进入咖啡馆，可以随意和咖啡馆里的小猫“玩乐”。店主用猫成功吸引喝咖啡的顾客，而可怜的猫猫们成为另外一种意义上的“小姐”。这样的事情还有很多很多，人类社会对公平，正义，爱和世界大同的探索还有很长的路需要走。

    为什么神的世界会有这么多可怕的事情，难道不应该是充满浪漫的爱和温暖的情谊的吗？当女娲用黄泥巴捏出人，难道是为了奴役自己的同类，虐待陪伴我们的小生命？女娲呢？她到哪里去了，她为什么不从一开始就教育我们变得高贵和善良。我们经历了漫长的黑暗时代，到今天似乎感觉到一丝文明，但还觉得远远不够。也许历史上那些残酷的事，只不过换了一身衣服，化了一个装，还在我们身边肆意舞蹈呢。女娲睡着了还是眼睛被蒙上一层黑纱，没有知觉，任由恶毒者恶毒，残忍者残忍。

    我想起几十年前，那个红色年代。造反派把地富反坏右抓起来批斗，老婆揭发老公，儿子殴打父亲，戴高帽，披红挂彩，一出人间闹剧。少数几个清醒的灵魂奋起反抗，大声疾呼：“这样不行！打倒叫嚷着打倒的妖怪。”可是妖怪们很多，很强势，一个巴掌扇过来，妖怪还是那个妖怪，倔强的灵魂已经变成猪头。这还是轻的，遇见强项令“屡教不改，顽抗到