第四十四章 土地的生死之争

后裔在两个月内到土地局领取补偿金，并将亲人的遗体遗骨自行保存，逾期不处理者，政府将直接在春耕之前犁平墓地，里面的死者遗骸由政府统一处理。

    这一道法令一发布出来，顿时在全国引起了很大震动，许多人都能表示理解，二十一世纪的中国虽然已经不再流行土葬，但仍然有一些人愿意购买一块墓地，叮嘱遗嘱执行人将自己的骨灰安放在里面，这样才算是真正得到了安息，因此虽然近些年墓地价格节节攀升，仍然有人将自己相当一部分积蓄用来购买身后的墓地。所以中国墓地近年来虽然增长不多，但仍然在不断占用着土地。

    但也有些人强烈反对，因为他们的先人当初买墓地时花了很大一笔钱，如今政府给出的收购价格太低，让他们有一种被剥夺的感觉。

    有人就说：“政府还讲不讲信用？墓地的产权和房地产一样，都是七十年，现在老人才住进去几年啊，就要强行收走，政府这是不讲合同！况且当初一平米墓地要价五六万元，现在两万块钱就想拿走，你们当初是计划好了要用这个法子赚钱吗？这是在割老百姓的rou啊！而且老人家入土这么多年了，现在居然要挪动，这是在惊动死者亡魂呢！政府想要买回去也可以，原价赎回，少一分都不行！”

    对于这一类人还是比较好规劝的：“兄弟，省省吧，你不看看现在什么情况？如今什么资源都没了，就剩一点土地资源，而且还都不那么肥沃，种的粮食都不够大家吃。大家都知道你孝敬老人，也知道这一次你家里是吃了亏了，但你好好想想，国家给出这个价钱也不错了，起码能吃几个月的饭，要不那块墓地你自己家里留着能干什么，难道真能在上面种田？种出来的东西你敢吃吗？况且墓地都在郊区，你如果住在城里，每天跑墓地都够受了，还有时间上班吗？你的想法都有道理，但也要看一看现实啊！”

    但另一类人都不好说话了，那些人的宗族观念比较强，家里都有祖坟，埋着好多代的先人，这些人说出话来更加有力：“政府做事还有没有一点道德底线？从明朝开始，许多代的祖先就一直安静地长眠在那里，年年清明都要祭扫，这是维持家族凝聚力的重要方式，祖坟是家族的根，如今居然要把祖先的尸骨都从里面挖出来，这是大不敬！政府如今正提倡传统道德，讲究孝道，清明节还是法定假，专门给人提供方便去祭奠先人，《弟子规》里面都说，‘事死者，如事生’，丧礼都应该持续三年，现在怎么一边讲孝道一边刨人家祖坟？难道说一套做一套？这不是很虚伪？”

    这些人完全不提金钱问题，所说的都是大道理，立论非常崇高，无论对孝道有什么想法，但那些人毕竟做到了不计较现实利益，全力维护心中的理想主义。

    于是政府只能派人耐心劝说，动之以情，网络上也有人不断劝解：

    “我们讲孝道不在于形式，新时代的孝道有新的内容，和古代的孝道毕竟不完全一样，主要在于尊重老人，赡养老人，对于死去的亲人，记个族谱逢年过节烧香祭拜也就足够了。现在土地资源这么紧张，年青人生产不出足够的生活资料供养老年人，