27、奇货可居，大道至简

    王绦阙皱眉：“我们王家信义为先，从不做亏心事。”

    王源之含笑摇头：“都一样的，不论我们做了什麽，我们的存在就是一种危害，我们分走了属於朝廷的权，这才是本质。”

    王绦阙：“这不对。”

    王源之：“是啊，不对，士农工商，大明朝这一套制度太落後了，才会有各种别扭，时代早就已经不同了，需要变革才对。但……如今大明，是变则乱，不变则亡，不好改啊。”

    王源之眼中JiNg光闪烁，似乎在琢磨什麽大生意。

    王绦阙没有g扰父亲，她并不觉得父亲的念头有多麽疯狂，奇货可居，以天下为货物，才是真正的豪商所为。

    ……

    张执象早上练武，中午一起吃饭的时候再次受到了王源之的邀请，王源之与张永焕很活络，他与王绦阙谁都没有说话。

    王源之聊了修行的事。

    问道：“嘉靖元年，武当山召开天下法会，为了明确金丹大道，所以敲定了修行九境，以方便世人修行。”

    “我们门外汉不奢求长生，但求强身健T。”

    “这第一境‘调养’，是否就是字面意思？”

    张永焕有意给张执象讲解，也不虞被人听去什麽绝学，大道至简，若真有什麽绝学，那就只有一个“静”字了，没有什麽不好言语的。

    “修行首重调养，这是有原因的。”

    “人首先要营卫之气充足，气血充足，才好修行，否则身T本来就虚，却要修炼真气，这不就是河车空转，釜铛乾烧。”

    “结果自然是亏本伤元。”

    “在医学上，自然出现的病症好治，哪怕是疑难杂症，只要是妙手神医，都能斩关夺门，沉痾立消。”

    “可若是修行修出来的病，那就是神仙难医了。”

    “所以我们常说，百日筑基的前提，是十年调养，身T必须达到後天最健康的状态，才好着手於筑基。”

    “至於如何调养……”

    没有什麽好敝帚自珍的，张永焕讲得很细，甚至带着王家父nV开始练八段锦，教他们六字诀吐纳，又见王绦阙常年看书，传了套九yAn炼目的方法。

    怎麽说呢，这些功法都很简单，没有什麽神秘复杂的地方。

    例如九yAn炼目。

    就是在日出时分，太yAn不刺眼的时候，双手搓热醒目後以“嘘”字诀吐纳九遍，然後开始看着太yAn转眼睛，左转36次，右转24次，左到右、上到下、左上到右下、右上到左下、凝视……

    最後闭眼休息，睁眼时看看绿sE植物和空旷的景sE，双手搓热，一手挡住一只眼睛，一手在後脑按摩，做完收功。

    很简单的东西，简单到就像是广播TC一样。

    但这东西就是有用，就是能够帮你矫正视力，就是能够为你的修行打下基础，因为人一身之神光，全寄托於双目之上。

    眼睛不好，如何修行？

    人的身T全是属Y的，唯独一双眼睛，属yAn。

    这些都是很简单的东西，修道难吗？不难，难得是持之以恒，十年调养，也是十年坚持。