8、缀术衍道，混元为宗

些进步。但目前而言，还是远远不够的。”

    “或许未来有一天，外算到一定的高度，能够推衍吧。”

    “在那之前，我们观天地，观道，还是要用内算。”

    “内算应用b较广泛的是占卜，主要有：太乙、六壬、三甲，当然，这些都是术法小道，你以後再学，现在我们继续学大道。”

    《数书九章》里竟然有这些内容？

    秦九韶这位数学大家，张执象是知晓的，却没有想到古代的数学居然如此发达……

    “说到YyAn的推算，不仅外算难以推演，就连内算也难以推演，所以，就有必要太极分两仪，两仪分四象，四象分八卦了，所以就需要五行了。”

    “既然要讲太极，就避不开一个故事。”

    “夸父逐日。”

    “《山海经》记载：夸父与日逐走，入日。渴yu得饮，饮於河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而Si。弃其杖，化为邓林。”

    “夸父与日逐走，的确是在追逐太yAn。”

    “因为夸父在不同的地点，记录一年当中的日影变化，以此来测定天时，其测定日影的方法就是圭表测影。”

    “他先是在h河、渭水流域测量，发现不够，便向‘北’。”

    “此北，乃太yAn之极北。”

    “是为夏至之时，日影长度为零的地区。”

    “所以。”

    “北饮大泽是向长江而去，但还没有测量到长江，夸父就去世了，而他用来测量日影的木杆就是桃木，所以我们说桃木是纯yAn之木，有避邪的功效。”

    “那麽夸父最後抵达了哪里呢？”

    “是汉江。”

    “夸父不但在测量日影，他还在测绘一路来的地理，也正是先人的不断测绘记录，我们才有山海经传下来。”

    “他测绘完汉江的形状之後，在夜里思索天文规律的时候，偶然间看到了银河。”

    “那银河的形状，竟与汉江如此相似。”

    “所以，将其取名为汉江。”

    “何为汉？”

    “我们为何是汉族，不是秦族？不是周族？因为维天有汉！星汉灿烂，这才是我们汉族！”

    “天垂象，圣人则之，定汉之名。”

    “且以圭表测影画出一年四季的日影长度，得太极图，确定二分二至，定了四时稼猎，夸父乃中国之父，因而以父名之。”

    “何为中国？”

    “中央之国，燧明之国也。”“中”字的甲骨文就是圭表测影的象形字，中国既是指中央之国，也是指懂得天道的国家，所以我们称天朝实际上并非是自大。

    “先燧人氏观测大火星，定‘年’而有历，有开天之功。”

    “故燧人氏被尊为天皇，有燧明国，夸父乃燧明国人，因夸父逐日得四季历法，燧明国成为中央之国，直至伏羲继承燧明、华胥二国，为天下共主，号为中华。”

    “有羲皇一画开天，衍太极，出五行，定八卦。”

    “从此大道定矣。”

    张执象震撼怔然，原来，中华、汉族，竟是这麽来的。

    要学道，首先要Ga0清楚我们是从来哪里而来，要明白我们的文明发展到今天这一步，是怎麽演化的，YyAn、五行、八卦，都是怎麽得来的。