普罗林子(32)

彼岸的波罗蜜。

    JiNg进是一种实践修行的动力，一心为用自求解脱。

    禅定是手段以接近佛X。

    般若是自心现量的圣智境界。

    要度众生到彼岸起码要有这6个功夫。

    不然如何在世间以及非世间前行呢？]

    易儿说：[喔？是这样？]

    老伯说：[世间是黑暗的森林，人身是为脆弱的R0UT以及脆弱的心灵，妄想不断，要先学会布施。不然如何能自度度众生？不是要有大本领吗？

    所以六度是一个菩萨的基本功夫！

    菩萨生存的要义。

    b方易儿要行菩萨道帮夏夕子！

    一定要先有布施的JiNg神，把老伯布施出去！

    然後自己要持戒，不去外面报复！乱来！

    又要忍辱，不吃醋！不生气！

    在磨楞伽的剑，不懈怠，JiNg进不断！

    也要常在定中正受，x1取佛X！

    这样才有智慧因应现实的一切！

    不是吗？]

    老伯接得很漂亮。

    一扫天空的Y霾！

    心灵的障碍！

    易儿听得很高兴，很确实，因此说：[谨遵教诲！]

    兴奋的离去。

    老伯静下来打。

    成就第一稀有功德

    龙树说：[如果有人得闻是经，信心清净即生实相！]

    老伯说：[当知是人成就第一稀有功德！]

    龙树说：[是实相者即非实相，是名实相！]

    老伯说：[如今得闻是经信解受持，是人极为第一稀有！]

    龙树说：[为什麽？因为是人，无我相人相无众生相寿者相，所以说，我相即是非相，人相众生相寿者相即是非相。]

    老伯说：[为什麽？离一切诸相，即名诸佛！]

    龙树说：[如是如是，若复有人得闻是经？不惊不怖不畏，当知是人甚为稀有！]

    老伯说：[如来说：第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。]

    龙树说：[忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜，是名忍辱波罗蜜。]

    老伯说：[菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心！]

    龙树说：[不应住sE生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心！]

    老伯说：[若心有住，即为非住！]

    龙树说：[是故！佛说：菩萨心不应住sE布施！菩萨为利益一切众生故，应如是布施！]

    老伯说：[如来说一切诸相，即是非相，又说一切众生，即非众生。

    龙树说：[如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者，如来所得法，此法无实无虚！]

    老伯说：[若菩萨心住於法而行布施？如人入暗即无所见！若菩萨心不住法而行布施？如人有目，日光明照，见种种sE！]

    中午，白素送便当来。

    不久，恬莉出现，跟白素谈夏夕子的事。

    白素问：[这样不是会带来很多麻烦？]

    恬莉说：[不麻烦，她归我管就是！]