画塔罗牌(18)

Ai慾如果不找到出口？是很危险的！

    第九章：迷妄

    四月20日星期三。早上8点多在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：钱币五，袁大头。注解是：实质的落寞。

    cH0U到这一张牌表示有实质的利益，不免有失落之情？

    而每日一画，由於第19牌，李登辉，和平的改革者。第20牌，连战，宋楚瑜，成功的执政。第21牌，，巧辩与贪腐。第22牌，马英九，听不到小市民的声音。皆须使用照片。就不画了。

    再来进入修行牌，宝剑牌，钱币牌，权杖牌。每一组有10张牌。也不急？

    易儿来磨楞伽的剑。

    易儿说：[佛说：大慧呀大慧！菩萨摩诃萨，当善知四大及所造之sE。

    什麽是菩萨善於四大造sE？

    大慧！菩萨摩诃萨，作是觉，彼真谛者，四大不生。

    第一义智因，没有四大？

    於彼四大不生。

    作如是观察，观察以後，觉名相妄想分齐分别与归纳，自心现分齐有同与不同，外X非X，是名心现妄想分齐。

    是说三界观彼四大造sE离X，四句通净，离我我所。如实相自相分段住。无生自相成。

    是什麽意思？]

    老伯说：[在第一义里。没有sE相与形象？因此在那个世界，四大不生。

    在神识聚集的智慧海中，没有四大存在，只有智慧激浪的频率！

    名相妄想的分别与归纳？是以後的事！

    真而妄出四大是以後的事！

    妄出以後，黑洞形成四大，才有事务，有形的事物，业海形成！不过实相乃在妄相中，如金在金矿中，并没有分离？

    也就是观一切事物皆真妄相卢，有真有妄分不开。但知道离物即菩提！

    无生相成就。这是很明白的！]

    易儿问：[四大是以後才发生的？]

    老伯说：[从平面的宇宙变成实T的世界！这是突生空花的争执所引起的！]

    易儿说：[因妄而有，世界形成！]

    老伯说：[对！]

    易儿说：[这个境界太高！]

    老伯说：[开悟以後来看就不会！]

    [其实佛是在说菩萨法虽知四大不生？但能在真妄相杂中找到真理！并不是一下子就否定现实中的sEYsE相？]又说。

    易儿说：[文字很y！]

    老伯说：[尚未开悟的翻译者把楞伽经翻得不通不流畅？]

    真折磨人。

    易儿问：[分齐是什麽？]

    老伯说：[思考时有分别，分析法，也有归纳法，所以分齐就是，推演出去以及归纳。小乘人是没办法做到的？]

    [演绎与归纳？]易儿问。

    [正是！]老伯说。

    看来气温在逐渐高升，破26度了！有人就预测今年的夏天不好过！说不定台北以後只有三季？没有冬季了？

    早上10点以後，开始热起来！

    西方的大卫塔罗牌，是一种自我的表