那一棵逐渐茁壮的鹿仔树(32)

    所以修大乘者，必然要转出第六意识，第七意识。32

    直入第八意识的如来藏中，去悟。

    这两个理论与佛法见X之像吻合。

    在禅宗可以找到。尤其是对话中。

    你不b视他，而由受Y去感受他，他又如流波复活了，道场又动起来。

    受Y就是虚与明交替的生住灭的现象，生命激浪与颤动。

    所以说：舍识用根。

    舍识，不直b明视！半合下眼来。三昧观。

    用根，根与量子联合携手在流波中，一真法界的流波中。

    在修行中遇到关卡用非字去破。

    古人先贤则以老子的淡薄自然去解说。月溪大师说那是不对的！一万八千里的谬误。

    不是空无？而是加上非字。非不是空无，b如天空有实T，加上非天空就包含虚空。就圆成了。

    有，非有合成一T。则到如来地，不难。空相如筏，便要舍筏上岸！

    筏不在重要，因为已经登彼岸。

    当下，只是等待如来出现了！

    如来出现，则入般若之中，智慧激浪，水花溅跳。一点也不难。

    明心见X，常生智慧後，再来谈佛，则更不难，一灯照千古暗。佛X，大乘，一乘皆通达。

    找到自X就不分别妄想自X，因此楞伽经的自X分别，恐怕非佛所说？

    又咬到石头了。分别的自X，本非自X，本来无一样，还分别七个自Xg什麽？立牌位呀？给後来的人拜？

    乌义在古墓放光。宣扬楞伽要义。

    十方法界皆知道，尤其是鬼界。

    整个早上，太yAn失去威力！小鸟悲啼。气温高升。很闷，这是台风要来的味道！只能够用电风扇对着自己吹，吹个不停。吹去热气，以及闷气。而可以坐下来工作。

    生命就是这样的顽强！

    休息以後继续前进。

    坚持到底。

    午後，易儿又带他回家。

    还是无风无摇？很闷。透不过气来！

    开了冷气，好好睡一觉吧！

    下午三点钟，老伯起来打，打在易儿的笔电里。

    父亲的往生

    父亲不知道自己事态严重。

    以为只是吞咽困难？感到有鬼住进他身T里面，阻止他进食。不让他吃东西！吃了就反胃，要吐！他每天勉强吞食一小杯的米浆维持生命。

    就不吃东西了，因为吃下去还是痛苦。

    不知肺癌已经扩散，来日不多。

    刚开始他每天用泡面，供财神爷，点香拜，cHa着香，香熄了才轮到他吃。神仙先吃！

    面多泡软了。

    他以为这只是像感冒的小毛病。整养3.4天就没事了！他不知