倪海厦仙师潢帝内经课第8章-阴阳应像大论之一：清浊、寒热、气形、厚薄

看不见，却是动能之源。Y有味，可察觉出为津Ye，滋养全身。津Ye足，则形T成，但形T又靠气之动能来维持。气为人身之JiNg华，此JiNg华乃由食入T中之高单位营养所化生出的，故人之JiNg神靠气之足，人之形T靠Y之津Ye维持。

    过食厚味之物，人T无法完全代谢消化，形T乃变。气不足，则人之JiNg神、JiNg力必因而受损。人T摄取食物之JiNg华而化生为气，气之清浊又受味之厚重影响，味厚则气必伤。人T代谢出的浊物，必须完全离开身T自下道而出，yAn气之尽头必在上窍气满而出。

    食物之味重者为Y，较淡者为Y中之yAn，食物营养高的为yAn，营养差的为yAn中之Y。味食过厚重则生泄下，清淡的则易消化为身T所受用。yAn气过於清薄则易离开身T，过於厚重则引起发热。人T内之yAn火过盛必造成气衰，yAn火之气较少则气必强盛。故太过的火太乾燥，津Ye必不足，必反蚀气，所以此时必食助气之物使之火降。火过盛，则气易散；火小，气乃生。

    气味中属辛辣、味甘的易於发散，此为yAn；而味酸、苦重的，属满泄，此为Y。T内一旦Y过盛则yAn必病，yAn过盛则Y必病。yAn过盛生热，Y过盛则生寒。寒重至极反生热，热重至极反生寒象。

    气味中属辛辣、味甘的易於发散，此为yAn；而味酸、苦重的，属满泄，此为Y。T内一旦Y过盛则yAn必病，yAn过盛则Y必病。yAn过盛生热，Y过盛则生寒。寒重至极反生热，热重至极反生寒象。

    课堂笔记：

    1.中医一定要懂YyAn，不懂YyAn没办法看病。整本《h帝内经》从头到尾都在讨论YyAn。「YyAn应像大论」是对YyAn的阐述很顶级的一篇。

    2.“万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”，治病一定要求本。

    *本者，本於YyAn也。治病必求其本，谓求其病之本与yAn邪本於Y邪也，求其病之在yAn分Y分气分血分也。审其汤药之宜，用气之升味之降，温之补苦之泄也。

    3.你想喝乾净的水，但这个水很脏，那你就滚它。当水被煮滚时，蒸气就往上跑，带来乾净的蒸馏水，脏东西留在锅子里。这就是“清yAn在上，浊Y在下”，这是常态。

    4.人T可以用横膈膜来分浊。横隔以上就是肺和心，为上焦，这两个脏属於清yAn，所以浊气的位置最多只能到这里。横膈膜以下就是浊Y的地方。如果说哪一天人反过来，浊Y在上，清yAn在下，这就是病态。

    浊Y在上的例子

    5.以後你们会看到很多各种不同的病态，世界上什麽怪人、什麽怪病都有。所以基础医学理论要强，无论疾病再怎麽改变，或是哪天碰到一个找遍医书找不到的病，你也可以把它解决掉，因为你的原则是一样的。

    6.“积yAn为天，积Y为地。Y静yAn躁，yAn生Y长，yAn杀Y藏”，这就是YyAn之间的互动关系。

    7.“yAn化气，Y成形”，这个讲的就是YyAn要平衡，如果说有一个不平衡，就会马上影响到另外一个。

    8.我用一个简单的例子让你了解「Y极生yAn，yAn极生Y」。脚趾头和手指头是Y经和yAn经的交会点，所以Y经和yAn经的井x都在四肢的末梢。yAn经都在四肢的外侧，Y经在内侧，yAn经一路下来到底时就会