（44）-三部九候论篇之一：天地之至数、三部九候及其治证原则

部人，手少Y也。下部天，足厥Y也。下部地，足少Y也。下部人，足太Y也。故下部之天以候肝，地以候肾，人以候脾胃之气。

    帝曰，中部之候奈何？

    岐伯曰，亦有天，亦有地，亦有人。天以候肺，地以候x中之气，人以候心。

    帝曰，上部以何候之？

    岐伯曰，亦有天，亦有地，亦有人。天以候头角之气，地以候口齿之气，人以候耳目之气。

    三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而rEn，三而三之，合则为九。九分为九野，九野为九藏。故神藏五，形藏四，合为九藏。五藏已败，其血必夭，夭必Si矣。

    倪师注：

    h帝问，何谓「三部」之意呢？

    岐伯回答，三部分上、中、下三部，两每部又各有三候，此三候又以天、地、人三位来区分。必须用手指来指示，方可知其真位。

    上部天部，位於两额侧足少yAn胆经上之悬厘、曲鬓位为足少yAn脉气所在。上部之地部，在两颊下之人迎脉处，为足yAn明脉气所行之处。上部的人部在耳前动脉位处，为手少yAn三焦脉气所行之处。

    中部也分天、人、地三位，其天部位在手太Y肺经经渠位，为肺气之所在。地部是手yAn明经的合谷位，为大肠脉气所在。人部位在手少Y心经之神门位，为心脉之所在。

    下部也分天、人、地三位，其中下部的天位，在足厥Y肝经之太冲位，为肝气之所在。下部之地部，在足少Y太谿脉之处，为肾气之所在。下部之人部，在足太Y脾经的箕门位或足yAn明胃经之冲yAn位。因此下部之天位以诊察肝藏，地部以诊察肾臢，人部以诊察脾胃之功能。

    h帝问，那中部又是做什麽？

    岐伯回答，中部也是有天、人、地三位，天位以察肺，地部诊察地气如何，人部可诊断心蒆。

    h帝问，那上部可察出什麽呢？

    岐伯回答道，它也分天、人、地三位。天部来诊断，头角内的循环，地部来察口齿的运转，人部来察耳目之功能。

    所以人身分三部，其中每部又分天、人、地三位，因此有三而有天，有三而有地，有三而有人，三的三倍合而成九数。如果区分九位为九处不同之地，那九地合於人T内之九臓，即肝、心、脾、肺、肾臓，加上头角、耳目、口鼻、x腔四臓，合为九蒆。所以人的JiNg神藏於五臓之中，人的外形藏於四蒆之中，共为九蓆之源。其中若五臓之衰败，则面上之气sE必凶，失其常sE乃为必Si之候。

    课堂笔记：

    1.为什麽有三部九候的脉？天地有四季，方位也有八个──东、东南、西南、正南、西南、西、西北、正北、东北，人站在中间，故天地之间有九个方向，人也有分九脉。

    2.「上部天，两额之动脉。」上部的天部，指的是胆足少yAn经的悬厘和曲鬓，即靠近额角内侧这里有一个动脉，这是少yAn脉气发力的地方。

    3.「上部地，两颊之动脉。」上部的地部，指的是人迎脉，在喉咙的两边，这是足yAn明胃经所经行之处。

    4.「上部人，耳前之动脉。」上部的人部，指的是耳朵前有个在动的脉，这是手少yAn三焦经脉气所经之处。

    5.我们的头部有三部脉经过，分别是足少yAn胆经、足yAn明胃经和手少yAn三焦经。

    6.「中部天，手太Y也。中部地，手yAn明也。中部人，手少Y也。」身T的中部也分为