（87）-气X论篇之心痛彻背下针法、孙络与溪谷

   h帝说，答得好。希望能知肌r0U关节与筋交会处的功能。

    岐伯答道，肌r0U之会处名“谷”，小r0U之会处为“溪”。r0U之分野，即是溪谷之会也，这是营卫通行之处，也是与外气交会之所。

    如果病邪居此，会使气壅塞不通，血积而令脉热，r0U因而。营卫无法流通，终致生脓，向内会伤害骨髓，向外会破损肌r0U。

    外邪若留在关节不去，终至大病生矣。此易积留寒邪之所，营卫无法居此滋养，造成肌r0U消瘦、筋节收缩、x肋与关节肘部无法屈伸。向内会引发“骨麻痹”，向外会使肌r0U麻木不仁，此谓“不足”，乃因大寒之邪积留溪谷不去而成的。

    溪谷共有三百六十五处，也对应一年。所以无论是气x、孙络、溪谷，都相同。凡邪气入侵人T之始，均会充满在表脉往来，吾人只须施予微小的针刺，即可去病。故病虽进入不同部位，初始时其治法是一样的。

    h帝呼退左右侍者而起立，再拜岐伯说，今日承老师为我启蒙，解答疑惑，我一定会收藏在「金匮」中，不任意流出，放置在金兰之室中，题为「气x所在」。

    岐伯答道，孙络的细小血脉，其与大经不同的是，当其血盛大时须与泻血。也即是三百六十五孙络脉，其并注於络脉，再由络脉传入十二主经脉，并非只有十四络脉也，由外而内入五蒆之主经共五条，左右合计有十条。

    此段疑由他处切入，非本文原有之篇。

    课堂笔记：

    1.「孙络三百六十五x会，亦以应一岁。」孙络和谏谷也有三百六十五个会，以对应一岁一年。

    *孙络亦有三百六十五x，以应一岁之气。孙络满则流溢於大络，而生奇病。盖大络之血气外出於皮肤，而与孙络相遇，是以脉外之卫，脉内之荣，相交通於孙络皮肤之间。

    2.「以溢奇邪，以通荣卫。荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血着。外为发热，内为少气。」荣卫不平衡，即气不足时，血会停留。向外会产生热症，入内会使人呼x1变浅。

    3.「疾泻无怠，以通荣卫。见而泻之，无问所会。」你只要看到病人有因为淤血堵塞而发热，就放血，一点点地放。

    *孙络外通於皮肤，内连於经脉，以通荣卫者也。故邪客之则荣卫稽留，荣卫不能相将而行，则气竭而血着矣。邪气在外则为发热，正气稽留内为少气，当疾泻无怠，以通荣卫，见其血留sE变之处即刺泄之，无问其x会之所在也。

    4.我们在做针灸放血时，札得很浅的，不会很深的。像小孩发烧，我们在少商和大椎各放一点点血，烧就退了。

    主经络与孙络

    5.「r0U之大会为谷，r0U之小会为溪。」这里讲的是溪和谷的关系。针灸里有很多以谷、溪为名的x道。像後溪、解溪、yAn溪，这是r0U之小会；yAn谷、合谷、陷谷，这是r0U之大会。

    6.「r0U分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。」r0U和r0U之间，就是溪谷之会，气和血都在这个r0U和骨交接的地方交汇，然後再分别再汇入大气。

    *此言肌腠之间，亦所以行荣卫者也。夫r0U有大分小分，大分者如GU肱之r0U，各有界畔，小分者肌r0U之内，皆有文理。然理路虽分而交相会合，是大分处即是大会处，小分处即是小会处也。分会之间，以行荣卫之气，故名之曰谛谷。

    《易》曰：山泽通气。如山泽之气从谏谷以相通。大气，宗气也。愚按荣气生於中焦水谷之JiNg，流溢於脉中，布散於脉外