倪海厦仙师潢帝内经课第7章-金匮真言论之五臓对应形s气味

原文：

    中央hsE，入通於脾，开窍於口，藏JiNg於脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星。是以知病之在r0U也。其音g0ng，其数五，其臭香。

    倪师注：

    中央为h土sE，与T内脾脏相应，通气道在口。长夏时JiNg藏於脾，脾气最旺，有病必见於舌。甘味之物入脾，如同自然界中之土。五畜中如牛X，五榖中为稷。对应季在长夏，天上为土星在管，有病时肌r0U必见反应。五音中为g0ng音，即呼声应脾。洛数中为五，居中位，气味为香味。

    课堂笔记：

    1.“入通於脾，开窍於口，藏JiNg於脾，故病在舌本”，心开窍於舌，所以舌头是心脏，但它的根是脾，因为火生土。

    *《灵枢经》曰：脾者，主为卫，使之迎粮，视唇舌好恶以知吉凶。是脾气之通於舌也。

    2.如果你在临床上碰到病人说自己嘴巴里甜甜的，这就是「脾开窍於口」。但所有的味都是属於的Y，Y是应该被收藏起来的，正如这个甜味应该呆在脾脏里面中医讲的脾脏包含了西医的胰脏在内，现在反逆出来了，代表脾脏出问题了。

    3.酸苦甘辛咸，应该分别待在肝心脾肺肾里。这是因为有yAn把Y包着，Y就会躲在里面不出来，此时YyAn是平衡的。如果yAnb较虚的时候，Y就会往外走。

    4.“其畜牛”，牛r0U入土味，入脾。*牛sEh而属土，故为脾畜。

    5.“其谷稷”，稷就是小米。*sEh而味甘。

    6.“其类土”，中医把人跟天地b在一起，天在上面，地在下面，中间很多的泥土，这些泥土就是地球的r0U，r0U就是土。脾脏为土，故脾主肌r0U，「病之在r0U也」。

    7.“其音g0ng”，g0ng音就像牛在叫。

    8.“其臭香”，味道是香，就像烤猪r0U那样的香。*气因土变则为香。

    9.入脾脏的果实是枣类。

    四-10、五脏之肺

    原文：

    西方白sE，入通於肺，开窍於鼻，藏JiNg於肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星。是以知病之在皮毛也。其音商，其数九，其臭腥。

    倪师注：

    西方为白sE，入通T内肺脏，通气在鼻，秋季藏JiNg气於此。有病发在背部，五味中辛辣味入之。其如同自然界中之金属类。五畜中如马X，五谷中为稻米。秋季应肺，天上为金星。有病必先见於皮毛。五音中属商音，如呬声。洛数中为九，因而居人T之最上内脏也，气味亦腥臭。

    课堂笔记：

    1.“其谷稻”，稻子sE白，入肺，所以米饭对肺很好。

    *稻sE白而秋成，故为肺之谷。

    2.“开窍於鼻”，*鼻者，肺之窍。

    3.“病之在皮毛”，肺主皮毛，全身的皮肤毛孔都是肺脏在管。

    4.“其类金”，*金曰从革，从革作辛。

    5.“其畜马”，*乾为马，肺属乾金而主天。

    6.平时你看到的白sE有两种，一种是枯骨一样的苍白，没有光泽；一种是很光亮光鲜的白。那就是有神。有神就是有气在，无神就是没有气了。

    7.人有没有气你看头发就知道。头发油油的就是人有气；当人要走掉前，头发会突然在那个礼拜蓬起来，完全乾乾的没有油，那是气已绝，神已经离开了。

    8.“其臭腥”，肺的味道是腥臭。故鱼类入肺，它们味腥。*气因金变则为腥。

    9.入肺脏的果实