倪海厦仙师潢帝内经课（05）-生气通天论之神魂魄、风、积、两仪生四象、阴平阳秘、伤寒与温病、五味

，高骨乃坏”，我们抬重物时，靠的是肾脏，用的是骨的力量，而不是肌r0U的力量。所以当强力y去抬你抬不动的的东西时，肾气乃伤。

    10.脊椎骨下来一直到腰椎，凸起来的地方，称为高骨。

    11.「凡YyAn之要，yAn密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。」如果YyAn两者不和，就好像只有春天没有秋天，只有冬天没有夏天一样。

    12.“yAn强不能密，Y气乃绝”，yAn要强到什麽程度？要秘，这样Y才不会耗掉。有的人yAn很强，但不够秘，还是会耗Y，於是「Y气乃绝」。

    13.“Y平yAn秘，JiNg神乃治；YyAn离决，JiNg气乃绝”，Y和yAn在我们身上是互相牵制的，缺一不可。Y伤到了，则yAn不行；yAn伤到了，Y会耗散。如果“YyAn绝离”，Y走Y的，yAn走yAn的，不搭旮了，这是很危险的状态。

    三-9、伤寒与温病

    原文：

    因於露风，乃生寒热。

    是以春伤於风，邪气留连，乃为洞泄。

    夏伤於暑，秋为瘪疟。

    秋伤於Sh，上逆而咳，发为痿厥。

    冬伤於寒，春必温病。

    倪师注解：

    人TyAn虚时，因外在环境之改变而病入，寒热之抗争必见。

    所以人如在春季受伤於汗出当风，病邪流连不去，夏季易生汗流不止或下痢。

    夏日过炎而受暑热所伤，即令尝时不病，秋季来临时因环境改变病机立发造成咳嗽不止，皆因夏日过炎伤津肺津不足，至秋日引发。

    如於秋季时，久坐卧於Sh地，Sh入里与脾Sh应合阻於中焦，气机不下反逆成咳，肌r0U无充足之营养供应受制於Sh，造成肌r0U萎缩无力。

    冬季来临时不知不可任意发汗，因不正常之劳汗过量，寒邪趁此进入毛孔，即使当时不病，到了春天必然发生因T内津Ye不足而造成不见恶寒之热X病也！

    1.“因於露风，乃生寒热”，露，Y邪也。风，yAn邪也。寒，Y病也。热，yAn病也。*

    2.夫喉主天气，咽主地气，yAn受风气，Y受Sh气。伤於风者，上先受之；伤於Sh者，下先受之。yAn病者，上行极而下，是以春伤於风，乃为洞泄；Y病者，下行极而上，是以秋伤於Sh，上逆而咳。此YyAn上下之相乘也。*

    3.“春伤於风，邪气留连，乃为洞泄”，春天是风的节气，如果此时的风邪留而不去，就会发生急骤的泄泻。

    4.“夏伤於暑，秋为痎[jiē]疟”，夏天伤於暑邪，暑汗不泄，炎气伏藏，秋时Y气外出，与热相遇，发为疔疟。

    4.“秋伤於Sh，上逆而咳，发为痿厥”，秋天伤於Sh邪，邪气上逆，会发生咳嗽，并且可能发展为痿厥病。

    5.“冬伤於寒，春必温病”，冬伤於寒，邪不即发，寒气伏藏，春时yAn气外出，邪随气而化热，发为温病。此YyAn出入之气化也。

    *夫风为yAn邪，洞泄Y病也；Sh为Y邪，喉咳yAn病也；暑为yAn邪，痎疟Y疟也；寒为Y邪，温病热病也。经曰：地之Sh气，感则害人皮r0U筋骨。上逆而咳，论YyAn之气也，发为痿厥，病有形之筋骨也。

    6.「冬伤於寒，春必温病。」千古年来都一直在争议这句话，并因此形成了所谓的温病派。然而温病的定义是什麽？是因为“冬伤於寒”，冬天时伤到寒，春天才会有温病。也就是说，温病本身不存在，一定要冬天伤到寒才会出现。

    6