倪海厦仙师潢帝内经课（05）-生气通天论之神魂魄、风、积、两仪生四象、阴平阳秘、伤寒与温病、五味

，而当yAn气受阻时必用泻法速治或可解灾。不急速且正确施治，又遇庸医，必因时之失而终败。

    1.人T的腑是宣泄，脏脏是收藏，而泻和藏都是靠yAn气。当yAn气行，它才能够生长收藏，浊物该宣泄的宣泄，营养该收藏的收藏。

    2.当yAn气不行，它管你好坏通累积起来。因为yAn是动能，没有动能推动时，身T就会累积很多东西，淤血、结节、囊肿或肿瘤等病变就这样来的。此为「Y积」。

    3.yAn是无形的，只有Y才会累积。而Y累积是因为yAn不行。所以行yAn很重要。只要yAn气能够行，身T就不会有累积。这是诊断法则，也是治疗法则。

    4.“隔则当泄，不亟正治，粗乃败之”，当人受到阻隔时，要赶快把它泄出来，不然就会出问题。

    三-7、两仪生四象

    原文：

    故yAn气者，一日而主外。平旦人气生，日中而yAn气隆，日西而yAn气已虚，气门乃闭。

    是故暮而收拒，无扰动骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。

    倪师注：

    是故yAn气者，白天固守人T之外侧。

    清晨日出时，yAn气由里走表，至正午时yAn必盛旺至极，日落西山时yAn气亦衰弱於表而内敛，毛孔闭锁，固yAn於内不使外溢。此yAn气之道，因日暮而内敛不出，不在夜间运动筋骨byAn气与汗出，不与外在之寒露相触，此乃养yAn气之正道。

    吾人如违之，yAn气必损，以致人之外形必可日见薄弱多病。

    1.「故yAn气者，一日而主外。平旦人气生，日中而yAn气隆，日西而yAn气已虚，气门乃闭。」这是yAn气在24小时一天内的变化。白天yAn气主外，清晨时yAn气升，到了日中yAn气旺，太yAn西下时，yAn气衰。

    2.顺着一天24小时YyAn的生长，你就知道YyAn不会瞬间转变，人T是慢慢慢慢转变循环的。

    3.以一日分四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，故旦慧；日中人气长，长则胜邪；夕则人气始衰，夜半人气入藏。是故暮而收敛其气，隔拒其邪。无扰动骨，无烦劳也。无见雾露，宜清净也。*

    4.如果以一天日正当中、yAn气旺的时候为一个点，同时在这个地方的时候，Y也开始升，因为Y和yAn是相通的，当yAn到极的时候开始升Y，Y就开始慢慢走。

    5.如果把一天24小时画成一个圆形，Y从一个点开始慢慢升，到了日薄西山时，yAn气都衰了；到半夜时，中间区域都是Y的，此为Y之极限。这时yAn开始一点点升起来，到了卯时，yAn开始盛，直到“日中yAn气隆”，全部都是yAn。《易经》把它叫「太极生两仪，两仪生四象」。

    三-8、YyAn关系

    原文：

    岐伯曰：Y者，藏JiNg而起亟也，yAn者，卫外而为固也。

    Y不胜其yAn，则脉流薄疾，并乃狂。yAn不胜其Y，则五脏气争，九窍不通。

    是以圣人陈YyAn，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。

    风客y气，JiNg乃亡，邪伤肝也。

    因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。

    因而大饮，则气逆。

    因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。

    凡YyAn之要，yAn密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。

    故yAn强不能密，Y气乃绝。