第十章。天京之变

军官。

    三、建设海军学校。

    四、建设善良政府，聘用富有经验之人才，为各部行政顾问。

    五、创立银行制度，及厘订度量衡标准。

    六、颁定各级学校教育制度，以耶稣教圣经列为主课。

    七、设立各种实业学校。

    容闳所建议的都是太平天国需要的新政，与洪仁玕的资政新篇不谋而合，可说是太平天国版的洋务运动，洪仁玕是见过世面的人，受到欧洲文明的影响，他在香港亲身T会到一个弹丸小岛在短时间内由毛毛虫蜕变成蝶，所以洪仁玕与容闳谈得很高兴。但经过天京事变的内哄後，洪秀全不信外人举止更加诡密，连堂弟洪仁玕的资政新篇仅允许刊行而将其束之高阁，更别提容闳所提的七点建议了。话说回来，关於天国国策的天朝田亩制度即因领地变动频繁实大实小、战争不断与行政人才不足等不利因素的当下都没有办法彻底施行，遑论其他制度了。

    我们把焦点切回到太平军攻陷江宁南京改名天京後杨秀清总持国政的那一段时期，杨秀清因总持朝政、军政能力出众两破清军的江南与江北大营加上他有代天父说话这个威力惊人的武器，这个武器是洪秀全在紫荆山时期认可的，这使得杨秀清成为了太平天国洪秀全之下万人之上的人上之人，这也因洪秀全一直闭门不出躲在天王府这极乐天堂里，不过天资聪颖的杨秀清确实有才g，杨处理国政有条不紊让太平天国运作顺畅，难能可贵的是杨秀清居然目不识丁，所有公文都要专人念诵，这却无损於他的执政品质。虽有执政能力，杨秀清却目中无人，这是他的致命伤。

    从一件不大的事情就可以看出总揽军政大权的杨秀清与洪秀全等人的歧异日渐扩大，这样的差异是全面X的，一八五三年十二月，因洪秀全奢靡成X，不断花重金订制龙袍，杨秀清请洪秀全节制开支，韦昌辉却在旁搭话说洪的身份尊贵，做些龙袍理所当然没什麽，见两人有些火药味，洪秀全出面打圆场嘉奖杨秀清忠言劝谏。

    洪秀全是个天X浪漫，不识大局，骄奢y逸又重享受的人，所以常g出格的事然後让旁人帮他擦PGU，使得掌权的杨秀清感到困扰，因为他就是为天王擦PGU的人，对杨秀清来说大局就是统一天下，而统一天下最重要的先决条件就是掌握民心，尤其是清廷治下读书人的心，他知道靠拜上帝会的信仰无法拉拢读书人，尤其是清廷自居扞卫孔孟之道者来对抗太平天国的拜上帝会教义，清廷在舆论战上占了上风，杨秀清努力的在儒家经典里寻章摘句试图悄悄放入太平天国各式文宣品中，洪秀全却常常昧於形势g些焚书坑儒的行为来，杨只好常藉助天父下凡来修正洪出轨的行为，毕竟洪是天父的二儿子，老子说话儿子不得不听。可惜的是杨秀清这招用得太lAn，还不知不觉得飘了起来，风筝太高太远就容易断线，杨不计後果的频频用天父下凡修理洪秀全来提高自身威望，要知道洪秀全可是睚眦必报的雄猜之主。

    定都天京之後，教义与政策之间产生了