第十五话 灵魂的法则！（中篇）

    如果我猜的没错，土龙定是在遗骨上洒了大悲水，也只有大悲水可以让我们一行查

    了好久，还弄不清楚为什麽亡魂不肯回去骨骸！因为这亡魂Si後为恶，自然不是什麽善

    男信nV，所以祂惧怕救苦救难的大悲水。偏又小青已非纯粹鬼魅之身，无法察觉这遗骨

    上的异状！

    眼看日出将至，亡魂的灵T更加黯然了！小青原本想用入玉的方法，但此行我们来的急

    迫，哪来的闲功夫去找个玉来？说不得，做个地府开门阵强塞进去算了！但这亡魂X命

    只在倾刻，怕是挨不到轮回，不过这方法很是可行！倒是给了我一丝希望。

    先前用引渡之法处理了五井义守的一班小弟，祂们先是心满意足的接受我们念诵经文的

    功果回向，再随着佛菩萨的引领下，回到朝思慕想的故乡，如此算是了却心愿，得心欢

    喜进入轮回，才使一切功德圆满。

    但眼前这亡魂没法引渡！祂老兄的故乡就在脚底下，祂老兄能思念的亲人也都在脚底下

    ！就算y是做了引渡，我手上也根本没有引渡经文可供念颂！这小子一旦下了地府，将

    处於没有佛菩萨的指引加持状态，身份犹如一般孤魂，不再有引渡条件该有的特权保护

    。地府会依照一般孤魂的条件办理，而祂的结果也不难想像，祂会因为心事未了却、怨

    念未清除、地敷灵证书还在的种种原因而被退票，进而打包再回yAn间，也就是最後祂还

    是得消失！

    所以我得帮祂超渡！

    超渡虽然常为一般人解释成，让佛菩萨接引到西方极乐世界，但事实上并不是这麽

    一回事。个人修行个人得，怎麽可能经由别人功德回向，就能藉此登上西天极乐呢？超

    渡的原意本就不是在此！用一句简单的对b说明，引渡指的是将人的心愿了却後，藉由

    佛菩萨的指引加持下，重新进入轮回，较有机会进入修行的境界。超渡指的是将人的一

    生罪业，进行经文的力量功过相抵後，藉由剩余或是回向之因，进入轮回，较有机会转

    世到较为良好的环境去。

    但世事无绝对，转世只是给个机会到较优良的环境。怎麽完rEn生课题，基本上还是得

    看个人造化。

    超渡所需的经文、物品、人事等都能从简，只是转世後的环境b较没那麽好而已，但眼

    下这亡魂老兄都快二次阵亡了！哪里还计较转世好不好那种事情？

    打开车子找时，符纸一张也没有，这没关系，只要记得咒文的话，夜堂本身可以替代各

    种符纸。经文也简单，时间有限，谁有空念一大堆经文回向了？寺庙里送的小本经文拿

    在手上，念一段净口业及净身业咒，再补上大悲咒、金钢经、心经，小道士我给的回向

    就这麽多。幸好车里备有许多金银纸，也带有几包香，偏偏又缺蜡烛，等於少了引路灯

    。这事也容易，之前去夜游时，秋桂带了一包仙nVbAng，虽然暗了点，但拿着这星光灿烂

    的引路灯，你说这得有多酷......

    超渡还需要祭品，三牲素果不可少，没吃饱就投胎，那是多凄凉无助