第三十八章 鬼母烧瓷

，传统的八仙，只有一个女仙何仙姑，人数问题先不说了，其他七个男仙，各有各的特点，有老有少，有美有丑，浮世绘之中的男性形象，有比较秀美的，但也有相当多很夸张，而且各种各样，并不完全是走清秀端庄风。

    蕣华那一天画磨镜图的时候，忽然间便想到这一点，简直和后世女演员的情况一模一样，女演员就是这样，戏路很窄，而且集中在十几二十岁的青春阶段，当年纪大一些，便无戏可拍，男性有各种各样的角色，“挖掘深刻的人性”，女角色就那么几种，要么是为爱痴狂，要么互相扯头花，要么花木兰，要么苦情戏，似乎种类也是可以的，但是总觉得形象不像男角色那样丰富。

    所以蕣华就画了陶mama的画像。

    到了这一年的腊月，东阳一家瓷器行从杭州进了一批瓷器，景德镇烧瓷，其中有几件格外令人瞩目，上面的图案赫然就是蕣华的图画，有一个挂盘竟然是那风格诡异邪魅的磨镜图，给取了个名字，叫做《鬼母磨镜》，蕣华这时才晓得，那天的客商原来是烧瓷的。

    于是茶馆里便有人对陶mama说：

    “mama你红了！这碟子都卖到咱们这里来了，全天下得有多少人看到了你的这张老脸？可惜是叫了个‘鬼母’，他若是写‘东阳县陶mama’，得多少人来找你磨镜子啊！”

    “可惜了那碟子是瓷的，它若是景泰蓝的，mama你拿一个挂在担子前面，走到杭州都有人认识你。”

    陶mama乐得合不拢嘴：“你们这起贫嘴的，又在拿我洗涮。”

    陶mama这一阵，日子过得不错，多有找她磨镜子的，其实这倒与蕣华的画关系不大，主要陶mama是一个女人，内宅的妇女要磨镜子，有女磨镜人自然更加方便，从前多是男子磨镜，不方便引入内宅，只在门口磨了便罢了，如今是陶mama，便让她进院子里来，除了磨镜，还和她说说话，打听一下街面的新闻，陶mama本来便很能说话，讲起八卦来很是生动，能带动人的情绪，因此主顾们听得高兴，或者是多给她一两文钱，或者拿些东西给她，陶mama这日子，在城市底层里面居然还挺滋润。

    但是给人画在画上，甚至还印在陶瓷上，毕竟是不一样，虽然家中没存下几个钱，吃一餐rou如同过年，然而陶mama也需要精神上的满足，这一回就是这样，这也算是“流传百世，永为不朽”了，因此陶mama高兴。

    蕣华得知了这件事，也觉得有趣，哈哈地笑：“那些陶瓷商人，倒也是‘敢为风气之先’，居然将这个描在瓷器上了，也不知卖得可好。”

    蜂儿一句话揭穿：“现在谁不是挖空心思赚钱？能想一些新鲜法子，便用一些新鲜招数。”

    蕣华点头乐道：“我祝他财源广进。”

    那也是对自己绘画的认可啊。

    蕣华不由得想到，前世去三清山的那一次，也曾经顺带去了一次景德镇，进入瓷器店看了一圈，本来也没想买，看到里面的陈列品，更加没兴趣，都是很陈旧的风格，劣质中国画刷上去的一样，扑面一股尘土的气息，不是卫生因素，是时代感，蕣华是以为，在二十一世纪这样一个不断推陈出新的时代，瓷器也应该有所创新才是，只守着旧的经典是不行的，更何况那图案还很敷衍呢。

    总之那一次景德镇之行，蕣华是大为失望，不过也可能自己是在旅游区，那里的商店都是给游客的纪念品，所以没有精品吧。