5他乡遇故乡，罗马城的万国集市

书亚忍住捏他脸颊的冲动，笑着说道，“当然热闹了，这可是一年中罗马城人最多的集会。还有天南地北的商人，雇佣兵，吟游诗人和杂耍艺人，商品摊贩也应有尽有。”

    哦，安东尼奥这倒听懂了，原来是中世纪赶集，那他倒想去看一看了。

    说起来，自从来到神学院之后，他其实并没有怎么好好转过罗马城，他平日里的时间都花在了学习和上，哪有功夫到处闲逛——何况，他也没那个钱。

    教廷对神学院的学生是有补助的，因为除了安东尼奥之外，有不少学生都是平民出身，但也并非所有的平民都能上得起教会学校。

    在这个时代，虽然教会学校对所有人都免费开放，但有些太过穷苦的家庭是不会放孩子去日日念书的，在这个时代可没有什么儿童保护和福利，穷人家的孩子一旦到了能走能跑能跳的时候，就要给家里人干活，甚至有的早早就已经开始打工了。

    所以这些平民学生，也并非都是出自穷困家庭，有不少是小市民或小地主的孩子，家中略有薄产，能够撑得起供养一个孩子脱产念书多年，自然，这也是有教廷补助的。

    而除了平民学生之外，就是数量也不少的贵族少年了，在基督教继承法下的次子们无法继承家业和地产，基本上就只有被父母送去当骑士或进入教廷这两条路。而且，虽然教廷内部并不看重出身，许多枢机主教或地区大主教，甚至是不少教皇都是平民出身，但俗话说，即使人人平等，也总有人会更加平等，贵族出身的修士们，还是要比普通的平民在教廷的晋升之路顺畅那么一些的。

    甚至在历史上的某任教皇之所以能登顶教宗宝座，也是因为他有个教皇叔叔。

    不过，安东尼奥认为教廷在面对神学院的学生，尤其是学识出众的学生时，还是颇为大方的，他在神学院内不仅包吃包住，还有免费的热水澡和新衣物可以享受，他平时也不用自己洗衣服干重活，学院中有专门的仆人伺候。昂贵的纸笔虽然限量却免费，有时还会给他们发一些补助和奖金，平日里的饮食不仅常常能够见到rou食鱼类和新鲜水果，面包也比他在孤儿院吃到的要柔软白皙许多，还有葡萄酒佐餐。

    倒也难怪这个时代的平民都想当神父了。

    安东尼奥这些年也攒下来了一些微薄积蓄，他却从不花在外面，能薅教会的羊毛就绝不自己出，宁愿每次休沐都待在学校里也绝不出去闲逛。

    所以这日，约书亚带安东尼奥去逛集会时，安东尼奥倒是比平日放松不少。

    反正蹭的是约书亚的私家马车，他也一分钱没带，不打算在集市上花一个子儿。

    小小年纪就颇有葛朗台风貌的安东尼奥就这样跟着约书亚来到了罗马东区的秋日集会，过了一道水桥，下了马车，只见此地摩肩接踵，车马如织，人声鼎沸，热闹非凡。

    东方的阿拉伯人、斯拉夫人、西方的高卢人、盎格鲁人、北方的维京人在这里将亚欧大陆各地的商品摆在街头贩售，有东欧草原的动物毛皮、非洲的象牙、拜占庭的黄金宝石与玻璃器皿、阿拉伯的华贵地毯、印度的香料、埃及的莎草纸、中国的丝绸瓷器这类奢侈品，亦有牛羊、鱼rou、果蔬、米面、衣物、柴火、油脂、农具、针线、蜡烛、木器、锅碗瓢盆之类的日用品，还有本地出产的葡萄酒、法兰克的奶酪、英国的苹果酒、阿拉伯的椰枣等地方风物，商品应有尽有，让人目不暇接，街头又有弹唱曼陀铃的吟游诗人、吐火耍杂的突厥人、载歌载舞的吉普赛人、甚至还有耍蛇的……啊，不用看就知道是印度人。

    安东尼奥觉得此情此景倒是与前世繁华的商业中心截然不同，别有一番风味，而且更加有趣。