智慧的灯(06)

    言善通利，意善寻思！见善通达！

    即於如是思惟法，独处空间作意思惟。06

    复即於此能思惟心，内心相续，作意思惟，如是正行多安住故，起身轻安，及心轻安，是名奢摩他。]

    老伯说：[修奢摩他，寂静，入於极静中，处於静室与外界隔绝！是其要件！

    入静至深，并不是要断灭，无一想望？

    入静中，犹有定中之想，风起云涌而出。

    是为定中之想，弥足珍贵！

    所以说坐禅入定！并非空坐无想？]

    易儿说：[懂了！]

    五Y三昧定不是奢摩他法？

    五Y三昧是首楞严定！第一大定！

    所以其范围甚广。

    吃过稀饭，他们又去冬瓜山看溪水。

    天YY的！一切灵美。

    春水洋溢，浪花不断！

    水珠银亮，滚跳不休。

    [并不是奢摩他就如小乘人的阿罗汉法？入断灭涅盘！

    在美国的印地安人，曾入山洞去，入定，写出了奥妙的文字来！所以奢摩他不是断灭定！

    这一点是要好好说明的！

    我们学念佛法门！听自己的佛号声，因果相续。

    打成一片！

    进入定中。

    但不断灭？在溪边可以找到，入静之中，还有要义！]老伯说。

    易儿说：[定中又有非定，真心在其中！]

    夏夕子说：[这和外面的人的说法不同？打坐，几乎是空心坐！不思不想一心入定！]

    老伯说：[不是！佛在密经中说得很清楚！不是断灭空！]

    阿玉说：[入静是入静，不等於没有思想，因为真心还在後面运作！]

    看起来，反而阿玉说得最好？

    他们在那里观了两个小时的溪水！才离开！

    又回易儿的家去煮大锅菜！

    老伯静下来打。

    往事如烟05

    蒋经国Si後，留下来的问题是，代表法统的国代以及立委都老了！

    要回大陆，又很困难！

    这样这些问题是要先解决！

    中华民国在台湾要重新来过。要修宪，终止动员戡乱。

    基於形势大好，李登辉成为民主先生。

    人民有着无b的狂热！

    大家一心不忘统一大业，所以有了国家统一纲领。

    正好遇上经济开始泡沫化！

    好景不常！

    这样对於心灵的追求，迫切起来！要又一个全新的国家。

    但也不急於统一？

    现在反而要重视生存！

    可以说是，国力退步很多了！亚太中心也无法达成！

    1996年的台海危机，受到的影响很大！

    因为民国68年，与美国建交。

    民国60年退出联合国！

    所以台湾还是离不开风雨飘缈之局。

    民国77年蒋经国过世。台湾人心更是无定，飘摇！而总统民选更是冒险！但是民之所yu常在我心！人民希望直选！

    此时电子工业崛起，美国扶植台湾，成为电子重镇。

    所以台湾又风光起来！