梦里的海盗船(19)

    解深密经疏卷第三十一完。]19

    老伯说：[行於中道，远离增益以及减损！是名为慧！

    由此慧了知解脱门。

    空，无愿，无相。

    由此了知这个自X义！

    有三种自X！

    遍计执相，依他起X，圆成实X！

    如实了知无自X义！法无自X，真心有自X！

    法无自XX是在说，相生胜义三种无自XX！

    如实了知了俗谛义！

    如实了知了胜义谛义！

    又无分别，离诸戏论！统一趣取多所住的缘故！

    无量总法为所缘的缘故！以及毗钵舍那，观的缘故！能善成办法随法行。

    是名七种慧清净相。]

    易儿说：[怎麽说自X，又说无自X？]

    老伯说：[怕修行人执Ai自X，口常说自X，不入自X中？]

    [好像懂！]易儿说：[就是不执着！]

    [不怕，读就是，读了以後，佛经会在心里异熟。心会自己x1收消化！]老伯说：[过几天就有新的发现！]

    [异熟？]

    [嗯！]

    [当下有自X，悟领了！但，明天又没有了？]易儿问疑！

    老伯说：[一个厨师写一本书，或你写佛书笔记，当下有自X！因为在磁场中！明天就成为法义，法义中即无自X！]

    [阿懂了！]易儿叫起来！

    老伯静下来打。

    如果你离开了真心18

    意识作用的时候！背後有真心在转！形成了新的智慧！

    如果意识不转了？一切休止，停下来！真心当然在後面形成大瀑布，大海洋！或细细密密的颤动？并非真心离开了身T？

    意识所形成的法相，随之进入记忆T中。

    这样重温的时候，即是单纯的法义，而不是当时现识转业识的连动运转，这中间真心不在。只有知X！

    这修法相，就好b是纸上的经典，纸里面，没有真心在场。

    因为离开自X成为记忆T中的法物！不是当下，现行的？

    这些法义当然无自X！

    我们真心的跳动是每分每秒在进行的！

    因此当修行人在工作中，写作中，讲经中，入定中，不思维中，所发出的磁波？有意无意触及石头，舍利子，佛珠，皆可以产生相及相入的妙用！也因此，屋义桌上的舍利子，佛珠，石头，皆形成美好的光彩！表示乌义不离真心！

    而且正在进行三解脱！

    空，无愿，无相。

    得到智慧的激浪！

    修行怎能离开真心？

    永不分离！

    这个妙处，任何修