104.迟来的再会

创造出无穷；再说无穷其实也跟停止没有什麽两样。」

    ──荒唐至极。

    这是当初张天师与圈内某位同业讨论幡天道时的对方论述内容以及她自己对这番话的感想，她认为语末对方已陷入语无l次的状态。

    她当然也不是全然否定这名同业的理解与认知，只是即使掌控定律跟术法的修行者想要寻求突破，也不是以这种颠覆「道」的方式。

    什麽以停止寻求无穷，无穷形同停止，说穿了，不正与长生不老、不老不Si那一套没两样吗？不过是以不同话术、换个概念蛊惑追随者罢了。

    然撇除核心教义，寻子与打探幡天道多年的张天师还是能从中看出这个团T有别於过往的宗教结社，这里便涉及让圈内人也认为幡天道是「邪教」，关於「实验佐证」的传闻。

    据传幡天道的初代当主已经找到实现「止」的关键术法，可以让自己永存於世，只是过程牺牲了无数「灵魂」。

    想想幡天道创立至今顶多超过一个甲子，以宗族来看其实尚属年轻教派。

    设想初代当主是个富有资质的现代修行者，活过垂暮年岁理应不是什麽问题；可是如果真是这样，就不会有「找到止的关键术法」这样的传闻。老者y朗不是什麽值得夸大的事，何况又是扯上「牺牲了无数灵魂」。

    再说，为什麽是牺牲无数「灵魂」，而不是以「男nV」或「生命」称之？

    总之若不是返老还童、冻龄，这类或其他使人感到不可思议的现象，应该不会连同牺牲传言亦盛传於圈内。

    而这里也再次带出了张天师先父生前提到的那个传说之物，即《屍替魂解》这本邪典。

    张天师犹记先父将幡天道与《屍替魂解》一起道出时，是基於怀疑两者之间可能有所关联的假设。

    尽管圈内一直没有幡天道跟《屍替魂解》存有关联X的传闻，但根据对後者有进一步深入探究的人的说法，其核心主轴貌似与前者教义有着高度重叠。

    因此，就有了《屍替魂解》即是幡天道研究成果的臆测。

    这里也让张天师不禁回想起二十多年前亲身目击的画面与独子诡异失踪的往事，在於《屍替魂解》传说出现的时间点，恰巧就在其子失踪後没多久！

    面对这样的巧合，张天师免不了将所有事一口气串连在一起，更是进一步推想出当初那群黑衣人走出医院的「手法」。

    只不过，关於《屍替魂解》多年来也有着另外一则传闻，该传闻便是此本邪典并非单由幡天道所着，它最初是由道学两大宗族先祖所提始作，之後才透过後人的不断改写完成。

    该两大宗族则是据传为道教圣贤的血脉分支末裔。

    至此张天师结合先父提供的那最後一条线索，拼凑出大概故事脉络。

    ──《屍替魂解》有很大的可能是出自幡天道初代当主的出身宗族，也就是「h家」。

    当年估计是出於什麽原因，使得幡天道当主下定决心带走h家的家传典籍《屍替魂解》出走；而那个「h家」，很有可能就是东晋道教圣贤h初平的後裔分支，《屍替魂解》正是由h家先祖与另一名圣贤後裔的宗族先人所共着。

    之後，这名有了可以颠覆天命法则的出走者为了实践理想创立了幡天道，开始号召志同道合人士，只是後来身T不知什麽原因迅速衰老崩坏，让他萌生拿自己作为术法实验的想法；也是在这个关键时间点，他们在医院巧遇或是事先计画好遇见带着天生拥有强大灵感能力却T弱多病儿子