第八章 国论

家政策等作出过JiNg彩描述。依他书上所说，国之民情，其源於地。不同的地理地貌，形成不同的生活习惯，从而产生各自所需的风俗与文化，并导致因此形成的种族与国家，有着徊然不同的政策与制度。他因此而做出一番治国论述，其大意就是因时因地因人制宜。称天下无一法可用百年，立法之要在於顺应人心天意。」

    碧空晴点头赞叹：「这都是二十年前的事了，想不到将军也知道的这麽清楚。」

    「这个秦仪和惊虹人有什麽关系？」

    碧空晴叹气：「他岂止是和惊虹人有关系，他简直和大陆诸国均有关系。他的两本着作，无论是在天风眼里，还是在惊虹又或其他人眼里，都是旷世绝l的着作，受各国帝王吹捧。但是将军可知，其中的那本国论，其实并不是他一个人所写的。」

    浅水清一楞，这等秘史他到是从没听说过。

    碧空晴很认真道：「其实，止水人早在很多年前就试图采用联合诸国之策，以抗天风军威。但是可惜，谁能想到一本书竟会毁了这一切。所以，止水人始终相信，这本国论，其实就是秦仪受天风四世皇帝所托而写，其目的为的就是瓦解分合天风周边诸国。」

    说着，他朗声背了起来：「国者，百姓依托之邦，群众覆水之舟。君者，国中领袖群l之人，掌生Si而济天下。君有道，国家昌盛。君无道，国破家亡。」

    这段话的意思很简单，就是说国家是百姓所能依托的地方，其重要X，就像是落难与水中的百姓，发现了一叶扁舟。身为君王，应当是国家中最出sE的人物，他们掌握管生Si，其目的却是为了救济天下。君王优秀，国家就强盛。君王昏庸，国家就会破灭。

    很显然，从这段话里可以看出，秦仪的思想很有儒家典范。不过碧空晴接下来要说话，就不那麽中听了。他说完这句话後，表情有些凶狠：「秦仪是我所知道的最Y险的人。他满口仁义道德，主张废弃法天下的主张，而改为以德治国。为了推崇这种思想，他在此书着成後曾到处吹嘘，君王但有此书在手，则天下无忧。此後，他一路行走，周游列国，到处向人他推崇他的四极游记和国论。他的四极游记的确是好东西，里面几乎记述了他二十年来所经历过的和见过的所有风土人情。但他的国l，却让周边诸国陷入了一片萎退之中。从此周边诸国潜心于他的仁义礼教之中，无心兵事。」

    「在秦仪的游记中，曾经也记过一篇战论，而就是这篇战论，彻底改变了惊虹人对天风止水的看法。战论上说：战无义战，好战必亡。指称天风帝国百年来攻战不休，终将因好战而亡。战论上还说：天风四野之地，无险可守。民好战，是为以攻代守。天风依仗草原优势，多骑兵，兵擅冲锋，多勇猛，利强攻，不利守成。而止水，惊虹等国，拥有地利，多山野荒林，水泊沼泽，长於守成，不利野战。为稳妥故，当以己之长，对敌之短。临险而据，待敌自灭。」

    这番话，说起来就有意思了。

    简单的说法就是：天风人好战，早晚必亡。他们由於拥有丰饶草原的缘故，骑兵强大，但是步兵普通。而止水惊虹等国却是由於山林水泊存在的关系，更擅长於守土之战。因此，天风人要来攻，就该由他去攻。既然好