第四十七章堕落的灾难之女
原生的脸上勉强露出一些笑意:「当然,有机会我们再一起去葫芦居。」他深x1了一口气:「兰歌,乐谷,恭喜你们通过第四仪。」 原生果然如自己所说,过几天後开始进食,恢复成那个和煦如春风的少年。 巴兰也终於松了一口气:「毕竟是穿一条K一起长大的兄弟,看他那样真是难过!」 乐谷却皱起眉,嫌恶的说:「什麽?穿同一条K子?你们真是穿同一条K子?也太脏了!」 巴兰和憨吉都觉得乐谷的重点抓错了。 以苏被关进了布灵歌安的地牢,但神通广大的之歌家竟在师会议上力战群雄,以势压人,最後争取到第五仪由乌瑁一人参赛,即使因势单力薄输了能水家,也绝无异议。 当中倒是没有人询问马奥家的意见,说的就像第五仪就是之歌能水之争而已。 一个捡了狗屎运才进到第五仪的小家族,师会议上一席也没有,何必在意? 以苏的处置也在师会议上讨论了一番,倒是没有太多相左的意见—灾难之nV,祸患无穷。 以苏坦承从有间客栈黑藤蔓空间之後,魔鸟便开始接触她。 原来黑藤蔓空间的幻境,便是魔鸟探查她的内心世界,并肯定了她成为魔神使的资质。 起初以苏拒绝与之为伍,却因恐惧再次成为众矢之的而没有和布灵歌安通报魔鸟出现的事实。 第二仪後,她为了残酷的斗争而对永平岛的五仪选拔心生质疑。 第三仪,金银婆的诱惑让她产生不该有的慾念—是否有那麽一丝可能,自己的家人能回来? 魔鸟巧妙的在这绝佳的时间点现身,揭露了圣蝶家覆亡的真相—尝试招唤已Si的头目阿葳,也就是以苏的母亲。魔鸟点出了圣蝶家当时致命的错误,蛊惑以苏再次施展祖灵招唤术,以她的资质必然成功。 这次,以苏心生动摇。 她在魔鸟的煽动下,潜入布灵歌安师之塔最深处,偷盗j1ngsHu—祖灵召唤典籍。 魔鸟允诺她若成功打开祖灵森林之门并招唤出大批恶灵,将赐与她魔神使的能力。 1 而她的家人,也能因此重返人间。 只是她没想到,布灵歌安早已暗派人手紧盯着她。而她自以为的私下行动,早已在师会议上摊开来变成铁证。 一个即将成形的魔神使,最终功败垂成。 人证物证确凿,对於以苏的身分再无异议。 他们争论的点只有,要将以苏立时了结,以绝後患,或是留着她钓出魔鸟再一举灭之呢? 在这种诡谲的气氛下,憨吉是唯一一个不顾众议,孤身去探望以苏的巫师之子。 ====================== [作者闲聊/注解] 注一艾里里安:是台湾鲁凯族东鲁凯群传说中的妖怪,没有外型,只有灵T,其名字的意思是「隐藏者」。牠会诅咒触犯禁忌的族人,让他们发疯而Si。中将他改写成飘荡在祖灵森林里的恶灵,会将受害者内心的恐惧幻化或重现,进而使之崩溃卸甲。