绍智念佛(39)

0U到的是：修行十，佛教一佛乗。注解：佛X世界。

    易儿来读，文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。

    易儿说：[文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经33

    文殊师利说：[自尊！云何名一行三昧？]

    佛说：[法界一相，系缘法界，是名一行三昧。

    若善男子！善nV人！yu入一行三昧！当先闻般若波罗蜜，如说修习，然後能入一行三昧。

    如法界缘，不退不坏，不思议，无碍无相。

    善男子！善nV人！yu入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，随佛方所，端身正向，能於一佛，念念相续，即是念中能见，过去，未来，现在诸佛。为什麽？

    念一佛功德，无量无边，亦与无量诸佛功德无二，不思议佛法等无分别。皆乘一如，成最正觉。

    悉具功德无量，无量辩才，如是入一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界无差别相。

    阿难所闻佛法，得念总持，辩才智慧，於声闻中，虽为最胜，由住量数，则有限碍！

    若得一行三昧，诸经法门，一一分别，皆悉了知，决定无碍，昼夜常说，智慧辩才，百千等分不及其一。]

    老伯说：[今天到此！]

    又说：[一行三昧。

    怎麽入一行三昧？

    处於静室，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，也就是一心念佛！念入一心，能见过去，未来，现在诸佛。

    念一佛功德无量无边，与诸佛功德无二，佛法等无差别。皆乘一如，成最正觉。这b阿难所闻佛法还要妙！

    这就是一心念佛的一行三昧法！

    所以念佛法门是很重要的法门！]

    易儿大叫：[啊！真的是这样？赚到了！]

    老伯说：[阿难所闻的佛法，得念总持，辩才智慧，於声闻中虽为最胜，犹住量数，则有限碍！]

    [念佛法门才是一行三昧。]又说。

    这一发现真叫人太欢喜了！