第八章浮云

只一笑带过。

    得再努力一点才行呢。此後我还参拜位於鸭川下游的贺茂御祖神社。贺茂御祖神社又称下鸭神社，下鸭神社与贺茂别雷神社一样，祭祀着神代时期的贺茂氏氏神。下鸭神社的建造年代已不可考，是京都最古老的神社之一，同时也是全京都最适合举办婚礼的结缘神社。

    在手水舍将身心洗净，我首先前往相生神社参拜。投了日语谐音为缘分的五圆香油钱。摇铃之後，许下长长的愿望。

    连理的贤树毗邻相生神社。那是两棵被注连绳捆住的树木。祂们既没有千年古木的高龄，也没有金阁寺陆舟之松那种不同於寻常树木的外型，就只是紧紧依偎在一块，却被京都人奉为结缘之神。

    日本人自古便相信万物有灵，而万物灵X与人心也能相互牵引。若是人们对某物时刻不忘，即便对方是朴实无华的物事，也有可能蒙神明依附。连理的贤树如此，日本各地神社寺院中，饰以注连绳的岩石或古木亦是如此。

    下鸭神社的缘结签筒，也是x1引年轻信徒慕名而来的主要元素之一。签筒不但有男nV之分，细心设计的签犹含《源氏物语》的韵味。所有签诗都穿着平安时代的衣服。男生的是象徵光源氏的狩衣，nV生则穿着象徵nV官的十二单衣。nV方的签里边都写着吉凶祸福，以及关於约会和相遇的预言。

    每支签都对应到《源氏物语》五十四章的某个章节，并附上一首该章节中的和歌。我cH0U中大吉，篇名叫作薄云，不由想起野g0ng神社绘马上的浮云。

    踩着碎石路走过古木参天的糺之森时，我突然想看看浮云。仰头而望，只见明净澄洁的yAn光自扶疏枝叶间筛下，恍如河汉，绵绵千里。

    旅行也迎向终章。结缘神社的最後一站，是坐落於清水舞台後方的地主神社，我怀着一决雌雄的心理，重返儿时只因好玩而去挑战的恋Ai占卜石。

    地主神社境内，伫立着两块恋Ai占卜石，隔着十公尺的距离直面相对。据说只要紧闭双眼，从这一块走到另一块，成功m0到石头後，就能和心上人永老无别离。

    这次没有家人从旁指引方向，只有我踽踽独行。尽管双足自始至终都没有从笔直的石缝中移开过，但心里还是没什麽把握，於是我偷偷睁开一条小缝，惊觉石头就在触手可及之处。回国後，我常常一觉醒来还会梦到那块石头，心中忖度，如果当时没有睁开双眼，结局会是什麽样子?